方仁念
| 我整五十歲的時候，第三次來美國。原是為了把新生的孫子帶回大陸，想不到發生了“六四”事件，經過不斷禱告，我們夫妻倆決定留在美國。當時我們既沒綠卡，也沒錢更沒把握，以我們五十多歲的年紀，能在美國找到合適的工作。 但我知道我所信靠的主是信實的，他必不使我們缺乏。我一直在思考:美國被稱為“兒童的樂園，青年的戰場，老年人的墳場”。神把我們連根拔起，移栽到這塊陌生的土地上是為了什麼？豈是為了享受“美國的生活方式”？可是以我們在中國的身份和條件（我已是副教授，作家和市政協委員）來看，我們在大陸生活安定和舒適得多。神當然更不會叫我們到“墳場”來等死。我的專業是中國文學，一直靠教書寫作為生。我英文水準僅能一般說說而已，閱讀也有限，更不要說寫，我在美國似乎毫無價值。然而神卻讓我清楚：他的價值觀不同於人的價值觀，我要想使自己在這裏能為神所用，首先就必須學會以新的價值觀來看待自己，服從神的旨意，也盡人的責任。 我在美國找到的第一份工作是在普林斯頓大學作訪問學者。在我們的項目中也有不少民運人士，神讓我有機會觀察並思考他們的價值觀和所作所為。於是我進一步認識到：人哪怕是所謂“精英”，也都是以現在在幹什麼，在現存世界上發揮什麼作用來斷定價值。因此，地位、權勢、金錢便常成為衡量一個人價值的標準。 我過去也一直是如此，常為自己已得的頭銜名位得意，以為那是我奮鬥幾十年創造的自我價值。然而神卻讓我在旦夕之間便失去了它們。可見這些都是暫時的，在永久的神國裏都如糞土一般是沒有價值的。我自己也清楚：雖然過去我寫了幾本書，但到底有幾個讀者？讀者又是否真能從我的書中得到什麼？其實最能得到滿足的無非是我的虛榮心而已。真正有價值的東西，應該是長存的。只有讓人能認識神，榮耀神－－那創造宇宙萬物的主，那樣的工作才是最有價值、最有意義的。於是我在普林斯頓大學看書寫書的同時，老想我能否為神國寫些什麼。 在這之前我從沒想到過，我要用筆來服事主。當這念頭一次又一次地出現時，我很惶恐，深深感到自己的無能和靈性的空虛，過去的驕傲頓時褪色了不少。神通過我們教會的牧師不斷地鼓勵我，我也除了謙卑下來向神祈求－－求聖靈充滿我。因為像這樣的文字事工，我真不知道該怎麼寫。感謝主，他知道我缺什麼。過去我只依靠自己的時候，坐在書桌旁半天都寫不出一個字來。如今他常在半夜裏驚醒我，給我一個命題，第二天坐在電腦旁，字和句不斷地往外湧。寫完後讀一讀，自己也十分吃驚。因為在我自己腦海中實在並沒有這些靈感，我清楚是神在用我。 然而人是多麼地健忘，我慢慢又驕傲起來，自認為我能為神作些什麼，我能起些作用，我的價值……。為了讓我能謙卑下來，神又一次將我連根拔起，移栽到一個新的環境。原來第一次神的工作是將我的大環境改變了，我從中國到了美國，我原來的頭銜丟了，但我的生活圈子仍舊在知識分子中間，我的工作還是著書寫文章，人家也依然稱我教授，我所熟悉的小環境並沒有變。 然而這第二次神的工作是將我的小環境也改變了，我從學術單位一下到了一個生產電腦的公司，當了一名普通工人。在這裏不是我有意要埋名隱姓，而是大家都習慣稱我“x太太”，很少有人在意我的名字和我過去是幹什麼的。其他的工人也都比我工齡長，技術高，是我的師傅。在這樣的變化中，神要我學謙卑－－卻不是自卑。我暗暗驚喜這樣的學習環境真是刻意去求也求不到的。為了讓我在“老年的墳場”也能繼續為神所用，神要錘煉我，不斷敲掉我的驕傲。於是我很愉快地白天學技術，做工作，而在工作之餘，仍堅持用筆來服事神，同時注意觀察人和積累素材。因此，生活依然很充實也很忙碌。 最近，我被這家電腦公司解雇了。我也曾有過短時期的沮喪，心想我工作很認真，我的資歷不比人家差，為什麼老闆竟然視我為毫無價值的人？其實神是借此讓我再一次剖析自己:原來我的“價值觀”依然沒過關，我還是十分重視世人對我的評價。假如我真能看透一點，即世上的一切工作職位都無非為維持生計，從屬靈生命的角度來看，它們都不創造永遠的“價值”，那又為什麼如此計較自己職位金錢升遷的快慢？甚至還很看重下一代的名位，那種“母為子貴”的思想，不正是世俗價值觀的反映嗎？ 我再一次想起聖經中的話：“人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？”於是我重又恢復了平安喜樂。因為我雖不十分清楚下一步神要怎樣用我，然而回顧過去神的帶引，每一次他的“移栽”都有他的美意在內。也許他覺得近三年了，在這個環境中我可以畢業了，而需要再一次俯服在他面前，聆聽他的旨意。那我就應該馴服，安靜，好好利用時間裝備自己，讓神能更好地將我餘下的有限光陰為他所用。我的心歡喜，不禁又一次歌唱：“謙卑的人必吃得飽足，尋求耶和華的人必贊美他。願你們的心永遠活著。”（《詩篇》22:26）□ 作者來自上海，現住美國新澤西州。 |