| 高魯冀 |
一語驚嚇陷低谷 兩年前回國，在天津，一位大姐稱了我一句“老大爺”，使我犯了琢磨，我有那麼老嗎？回家問妹妹，她說：“是該叫老大爺了，都六十了！” 一語驚醒夢中人，我都六十了！“人生七十古來稀”；雖說現在科學昌明，醫學進步，人活到七老八十，並不稀奇，但即使活到一百歲，現在也進入倒數計時，活一天少一天了。 這麼一想，我立即陷入了恐慌，幹什麼都打不起精神，總想著自己的“大限”。家人們為我祝六十大壽，我強顏歡笑，實際心中在滴血。我一生就這麼交待了？人活著何其無奈！ “蹉跎歲月”，“行屍走肉”，此等成語形容我當時的光景，當不為過。幹什麼都沒有精神，什麼都不想幹，只在思索這個問題：我的一生是何樣的一生，難道就此了斷？ 想想1986年各種沉重打擊接踵而至，都未能壓斷我，靠著信仰，我又活過來了。今天，信主已經十五年，怎麼又抽回去了？我開始讀經禱告，求神給我答案。 神是信實的，他給了我答案── 《出埃及記》記載，摩西八十歲時，為神所呼召。那時他已牧羊四十年，終日與羊為伍，不大會說話了。神對他說：“我必賜你口才，指教你所當說的話。”(《出埃及記》4:12) 摩西年已八十，尚能為神所用，因為神若要用你，必賜你能力。我不過只六十，離八十還差二十年呢！而且我的醫生，也是虔誠的基督徒，他贈我二字：“服老”。想通這個道理，我又活了過來。 為了自己能重新出發，有必要對我的一生作一個小結，因不是“蓋棺論定”，所以不是總結。
半生小結多 虛空 我已62歲。我在大陸39年，到2007年，我來美將達27年，那時候，我就成了一本聖經了，因為舊約39卷，新約27卷，一共66卷。這當然是玩笑話。 我的“舊約時代”，先在清華大學苦讀八年。文革期間，我率人在全國十九個省市，為毛澤東樹立了三十餘座塑像。其中的第一座，也是全國第一座，是清華大學的毛主席塑像；最出名的，是韶山毛主席青年時代塑像；最後一座，是天安門廣場毛主席紀念堂前的四組群雕。我是技術總負責人，一切工藝流程，混凝土配方，全是我手訂。為確定混凝土配方，李瑞環(當時是紀念堂工程指導，後為全國政協主席)，親自與會，拍板定案。 最後的技術總結，是我一人所寫。在那個不能突出個人的時代，出版社要冠以“毛主席紀念堂雕塑組”的名義。我說：“那就不發表！”當時，真狂妄得可以。最後妥協之道，是說由我執筆。 在大陸，我被朋友稱為“機會主義”，因為“見機會就起主義(意)”。想法特別多。例如，看到清華“二校門”被砸爛，就說：“在這兒建一座毛主席像。”塑像建成了，我又說：請林副主席題辭“四個偉大”。他還真題了辭。那時，我真相信個人能力。 我的“新約時代”在美國。工作性質全改變，從搞工程，到以中文寫作為主。那時，一手寫新聞，寫國際評論，一手又寫藝評，“怎樣欣賞中國畫”，在灣區一雜誌上連載兩年多，被灣區一位作家稱為“灣區一奇才”。 我從事新聞工作的高峰，是在“江南命案”中。是我首先報導出“陳啟禮殺了江南，在美國留有錄音帶”被美聯社轉發。次日世界三十幾個通訊社打電話打到我家裡。後來我又協助聯邦調查局(FBI)拿到這卷錄音帶。 1990年我又去了市立大學教中文，迄今。我一生坎坷，做了點事，也經歷了無數苦難。然而真正思考之下，卻如《傳道書》1:2-3所說：“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？” 我在大陸建那麼多毛主席像，但結果呢？花了那麼多人力、物力，這些塑像現在大部分都被拆除了。在美國我寫了那麼多文章，二十多年來，總有幾百萬、上千萬字，有多少能流傳後世？怕不多！
困獸出籠如猛虎 1986年，我尚未信主時，主就把一個想法放在我心裡：“我願去大陸傳福音！”這些年來，此想法未曾稍減，但我卻空有想法，沒有行動。如今我忽然想通了，不要再作口舌的巨人，行動的矮子。 李白在《古風》中說：“困獸當猛虎，窮魚餌奔鯨，千去不一回，投軀豈全生。” 我下了決心，我這隻困了六十年的獸，一旦出籠，一定要山呼海嘯，勇往直前，“不怕犧牲地去爭取勝利”。 我迫不及待地要回國宣教。那是2000年年底，我跟太太說，我要回國傳福音。她說你要走就這麼急？你先問旅行社有沒有票。 我打電話一問，有票，我馬上訂了票。但問題來了，我還沒有簽證。我是美國公民，回中國要申請中國簽證，一般需要一週，加急是三天。但我走得急，三天就晚了，怎麼辦？我向上帝祈求開路。奇蹟似的，簽證在一天之內辦成了。原先，連領事館簽證組的人都以為辦不到的事情，居然辦到了。 我到了上海、北京、天津，到處找我的老同學。在上海某大學專家樓的餐廳裡，我從一入座，就開始宣講福音，講耶穌的大能，甚至連女服務員都聽楞了，忘了上菜。後來那所大學的教授對我說：“你講的耶穌的故事，我們從未聽過。” 我向上海一所著名大學的黨委書記傳福音，他未置可否，因為身份關係，大約不好表態。但他太太卻信了。聖誕節我收到他寄的卡片，上面居然寫著“以馬內利”。我看到後，高興了半天。 我還和一位部長級的人物聊天，談到愛滋病。我拿出聖經，翻開《羅馬書》1:27，叫那人唸。他唸了以後，說：“這不就是說愛滋病麼？這聖經是什麼時候寫的？”我說：“大約是公元56年到57年寫的，作者叫保羅。”他又問聖經是什麼人寫的，以及其它一些問題。我一一做了解答，說聖經的作者有四十多位，但真正的作者只有一位，那就是神。他聽後，良久沒有出聲，陷入思索中。 在北京，我哥哥陪著我，到處去拜訪老同學、老朋友，我只有他們的舊日電話。我就向神禱告，求他開路，叫我找到那些老同學，老朋友。神真是開路，我想找的人，一一都找到了。不信主的哥哥都說：“你的主還真管用。” 在一位老同學家，大約講了六個小時，還意猶未盡。他們說，若是高魯冀的腦袋都信之不疑的事，我們也該想想了。 這次的宣教之旅，卻不能說是很成功。因為首先沒有好的計劃，是臨時起意，事後又沒有好好總結，沒有跟進。而且暴露我最大的問題，就是裝備不足。 黃庭堅的《水調歌頭》有幾句話：“我欲穿花尋路，直入白雲深處，浩氣展虹霓。”我想雖然我準備不足，但神的浩然之氣仍令我的話語，充滿了震撼人心的力量。
老年始學新功課 在2000年的夏令會中，我和基督工人神學院的院長陳若愚牧師，在涼風習習吹拂下，坐在湖邊長談了三個多小時，陳院長說：“你要去傳福音，很好。但我問你三個問題，就把你問住了。”他最後的結論是：“來，跟我去唸神學。” 三年前，我就有感動，要唸神學，已經報了名，學院也接受了。但我稍後去參加一個福音聚會，弟兄姐妹聽說我每月帳單要付三千多元，勸我慎重，因為全間去唸神學，錢從哪裡來？我也害怕，打了退堂鼓 三年後，再去唸神學，發現要付的帳單只有增加，沒有減少，但神是信實的，在我唸神學期間，我的收入是減少了，但神卻增加了我太太的收入。她在一間藥廠的圖書館做事，神就將她的工資提高。 我唸了五個學期神學，學費、書費、交通費、生活費，神總是按需要供應，我一點也不缺乏。教會的支持，弟兄姐妹的幫助，都使我無後顧之憂。 我唸神學前，銀行裡約有少量存款，在唸完神學後，銀行裡仍有同樣存款。 唸神學是很辛苦的。早上五點多爬起來，趕六點的火車去上八點的課，每天坐火車、汽車，路上要花三個多小時，一些功課都是在火車上唸的。 功課很重，尤其是每門課都要寫論文。我是靠寫作為生的人，都寫不過來了。遇到要背誦的功課，我先禱告，畢竟是六十多的人了，怎能與二十多歲的小伙子們比。“先知書”考試時，我幾乎覺得自己過不去了，就向神祈求。結果我不僅順利地通過考試，還取得了好成績。 學院的老師們，給了我很大的幫助助。為了弄清楚聖經中某一小節的希伯來文或希臘文原文的意義，老師和我們查找近二十個版本的中、英文聖經，訓練是夠嚴謹的了。 我唸完全部的功課後，院長對我說：“現在問你十個問題，也問不倒了。” 周聯華牧師說過，如果一個人要去傳福音，且他只有六年的壽命了，他應當用三年的時間接受神學裝備，再用三年的時間去傳福音，才能事半功倍。我從六十歲始，唸了一個神學教牧學碩士，值！我這一生，光唸書就唸了二十五年。 我的前半生，既豐富多彩，又艱難坎坷，經歷相當奇特。但我的後半生，主竟是這樣恩待我，叫我們全家七口，都在灣區團聚。我有全力支持我，絮叨提醒我，關鍵時刻絕不手軟，而對我又如此忠心的愛妻。我有兩個溫柔体貼，而又對我要求嚴格的好女兒。每次我講完道，回到家，都是“家庭批判會”。凡我不經心之處，準備不足之處，我的哪怕一點點的缺點，她們都會挖出來，而且毫不客氣地給我指出來。 初時，我有點受不了，大家都說我講得好，怎麼就你們能挑毛病呢！但後來我懂了，是神通過她們在管教我，提醒我，叫我虛心，虛心，再虛心。
萬里江山更錦繡 我有兩個女婿，大女婿是白人，是位律師，工作極緊張，每週要工作八十至一百個小時。但他工作再忙，星期天也到教會崇拜主。且他一個美國人，一口一個“爸”的叫著，你還要怎樣？二女婿是廣東人，原是我們教會執事會的主席，做事幹練，有愛心，我也很滿意。 更要感恩的，我有了一個可愛的小外孫女，現已經十個月了。因是混血，長得格外漂亮，又聰明。雖然還不會講話，但聽得懂英語、國語。 大女兒懷孕時，我向神祈求，希望這個孩子健康、聰明、美麗，神賜我們的，超出了我們所求。 這個小孫女，是我們的至愛至寶。有道是“父母在、不遠行”。我是“孫女在，不遠行”。只要一天看不到小孫女，我心中就空空落落的。但是，為了傳福音，我卻捨得。 我喜歡宋朝詞人辛棄疾的詞。他的一首《清平樂》有幾句：“平生塞北江南，歸來華髮蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。”我設想，經過幾代人的努力，有一天，我們祖國福音傳遍，那光輝景象的出現，一定會更顯出萬里江山之可愛！□ □ 作者來自中國，現住美國北加州。□ □ |