基要真理問答（九）人可以認識上帝嗎？

問︰基督徒即使證明上帝是存在的，並不等於說人就可以認識上帝了。人真的可以認識上帝嗎？

答︰前兩次我們說到聖經是上帝無誤的啟示（第75、76期），而我們是按照上帝（宇宙的創造者）的“形象〞被造的（第77期）。這給了我們認識上帝兩個最基本的條件︰一、人是唯一具有上帝形象的被造物。這個形象賦予人一個獨特的認識上帝的能力。二、上帝不僅給人認識他的能力，也已經清楚、具體地在自然界和人的心中（請見《羅馬書》1︰19-20；這也是世界上所有民族“宗教意識〞的來源），以及聖經中對人說話，向人啟示他自己。我們可以將這兩種啟示稱為“普遍啟示〞和“特殊啟示〞。所以，人可以認識上帝。

但是，有兩點需要我們進一步說明，“認識〞上帝是什麼意思。

一、我們永遠無法完全理解上帝（We can never fully understand God）

因為上帝是創造者，是無限的，而我們是被造的，是有限的。從這個角度看，上帝是不可透知的（incomprehensible）──上帝無法被人全然理解。這與有些人說“我們不可能理解上帝〞不是一回事。完全看不見和看不見全部，其間有本質上的差異。

《詩篇》145︰3說︰“耶和華是至大的，配受極大的讚美，他的偉大無法測度。〞上帝的偉大的確超乎人的想像，是我們無法全然認識的。《詩篇》147︰5也說，“我們的主偉大，大有能力；他的智慧無法測度。〞我們永遠無法衡量或全然認識他的智慧，因為神的智慧遠在我們之上。同樣地，當說到上帝無窮的知識，以色列的君王大衛也說︰“這樣的知識奇妙，是我不能理解的；高超，是我不能達到的。〞（《詩篇》139︰6）

在新約中，保羅也說到這個上帝的不可透知性︰“聖靈測透萬事，連神深奧的事也測透了。〞然而，他接著說，“除了神的靈，也沒有人知道神的事。〞（《哥林多前書》2︰10-12）。保羅在《羅馬書》論述了上帝啟示其偉大的救贖歷史，在整個段落的末了，保羅以一句話作出總結︰“神的豐富、智慧和知識，是多么高深啊﹗他的判斷是多么難測，他的道路是多么難尋﹗〞（《羅馬書》11︰33）。

許多人以為《以賽亞書》55︰8-9，“耶和華說︰‵……天怎樣高過地，我的道路也怎樣高過你們的道路，我的意念也怎樣高過你們的意念。′〞，是表示人無法知道上帝的旨意。但是這段經文的上下文並沒有這個意思，剛好相反。這段經文是要告訴我們，人可以認識上帝的心意。在55章6-7節，上帝要惡人與不義的人“離棄自己的道路……除去自己的意念〞。為什麼呢？不就是因為上帝應許，只要人回轉（以謙卑的心告解），就可以認識上帝的道路與意念嗎？這正是上帝對人的愛的展現。

這些經文讓我們對神的不可透知有更深的理解。是的，我們無法透知上帝自己或有關上帝的任何事，以及他全部的心思──他的偉大、智慧、知識，或者是他的豐富、判斷，和他的道路，這些都不是我們能全然明白的。但是我們可以知道“一些〞有關上帝的事──他已經啟示的、關於他的愛、能力、智慧……。當他創造我們時，也已經屈尊自己，向他的被造物認同，以人可以理解的模式，向人啟示，好讓人可與他建立獨特的關係。

對我們來說，這個上帝的“不可透知性〞，意味著我們認識上帝的過程，永遠不會感到“無聊〞，永遠會有新鮮的發現──即使在永恆中也是如此。上帝有測不透的奧祕，這也是上帝永遠值得人去敬拜與讚美的原因。

二、但是我們可以真確地認識上帝（We can know God truly）

雖然我們對上帝的認識不是透徹的（exhaustive），但是我們對上帝的認識是“真〞（ture）的。聖經告訴我們，上帝是愛，上帝是光（《約翰一書》4︰8，1︰5），上帝是靈（《約翰福音》4︰24），上帝是公義的（《羅馬書》3︰26）……等等。要認識這些，並不需要我們對上帝或上帝的這些屬性有完全的知識。當我說我認識我的父親，並不代表我知道所有有關我父親的事，那是不可能的。即便如此，這個陳述仍然是真的，我“真的〞認識我的父親。因此，我們可以說，我們可以真正地認識聖經中所啟示的上帝，雖然我們的知識是不完全的。

其實，當我們說我們可以認識神時，最重要的，不只是我們知道有關他做的一些事，而是可以透過這些事認識神自己。我們可以知道很多有關美國總統布希的事，但是我們未必認識他本人。要認識他本人，需要跟他一起相處一些時日，建立一些私人的友誼。

這也是很多舊約作者親身的經歷，例如猶大國的先知耶利米曾說︰“耶和華這樣說︰‵智慧人不可誇耀自己的智慧，勇士不可誇耀自己的勇力，財主不可誇耀自己的財富。夸口的卻要因了解我，認識我而夸口；認識我是耶和華，我在地上施行慈愛、公正、公義；因為我喜悅這些事。′這是耶和華的宣告。〞

在這裡，上帝說人的喜樂和自我莊嚴感，不是從我們擁有的能力或財富而來，而是因為人能認識上帝。同樣地，耶穌向他的天父禱告時曾說︰“認識你是獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。〞（《約翰福音》17︰3）耶穌基督與人立的新約，就是應許人可以認識上帝︰“因為所有的人，從最小到最大的，都必認識我。〞（《希伯來書》8︰10-11）。使徒約翰在他的書信中也告訴我們，“神的兒子已經來了，並且賜給我們悟性，使我們能認識那位真實者〞（《約翰一書》5︰20；請參考《加拉太書》4︰9；《腓立比書》3︰10；《約翰一書》2︰3，4︰8）。

我們可以認識上帝自己，這正是基督徒生命豐盛的原因，因為我們可以與神建立一個親密的個人關係，而他是宇宙的造物主，擁有全宇宙最豐富的知識與智慧。而且，正如這些經文所表達的，我們不只擁有有關上帝的一些知識；更可以藉著禱告向神說話，他也透過聖經對我們說話；我們向他唱讚美的詩歌，在他的同在中與他交往；我們可以覺察到他親自住在我們裡面（《約翰福音》14︰23）。這個與上帝天父、聖子、聖靈親密的關係，可以說是基督徒生命最大的祝福。

親愛的朋友們，上帝曾應許︰“我必賜給他們一顆認識我的心，知道我就是耶和華；他們要作我的子民，我要親自作他們的神，因為他們必一心歸向我。〞（《耶利米書》24︰7）他是我們的創造者，願意我們以信心來歸向他。在這個認識他的過程中，我們也能真正的認識自己。這正是人生最關鍵緊要的，不要錯過了哦﹗

本文主要參考資料︰W. Grudem, Systemic Theology, pp. 149-152.

本文經文引自聖經新譯本。□

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作者是本刊執行編輯。□

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