王志學
回顧生命的基礎“若有人在基督裏，他(她)就是新造的人。”﹙《林後》5:17上﹚ 我們是在基督裏，還是在基督外，這會帶來天淵之別的人生。“新造的人”是在基督裏來看自己的存在，從這一完全嶄新的角度去回顧過去、審視現在、展望將來；也透過基督來把握每天的經驗，去解釋自己那獨特的人生故事。 我們的內心真的常常像一個戰場，不同的聲音分別要求我們做不同的事情，要求我們絕對的順服。我們苦於同時兼顧討好這些不同的“主人”而疲於奔命，有四分五裂之感。但若果基督成為生命的中心，成為唯一的主，我們破碎割裂的人生漸漸地被整合，生活便漸漸變得有根和有焦點。 而由於我們學習操練“以基督的心為心”(《腓》2:5)，那位內住的基督會幫助我們看見基督於外在世界的工作，生活便不再是“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他(她)在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？”(《傳》1:2-3)，而是充滿了與神同工的機會。我們不必逃避擺脫每天的生活，才能與神相遇，而是由於心靈之改變，我們在生活中學習操練要處處見到他，我們會成為厄克(1260-1327)所形容的“在所有事情和所有時候尋找神的人”，生活因此成為了屬靈操練和經歷神的場景。 “……舊事已過，都變成新的了。” (《林後》5:17下) 我們肯定神是世界歷史和個人歷史的主，他是“隨己意行作萬事”和“照著他旨意”(《弗》1:11)介入我們的生命。然而這不是幼稚地淡化邪惡力量的作為或簡化人生的複雜性，而是選擇“從另一角度去看、去相信：相信世界並沒有一種力量叫我非墮落不可、相信人生不是一場噩夢、相信沒有鐵定的因果律以致叫我非絕望不可”（楊牧谷）。我們在基督裏肯定由於“萬事都是本於他、倚靠他、歸於他”(《羅》11:36)，他必叫“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”(《羅》8:28)，因此確立我們的人生“只有祝福，沒有詛咒”的信念。 認識自己的過去，和察驗基督在個人歷史中的工作，是靈修傳統中重要的操練。在基督裏的新造的人經歷了“舊事已過，都變成新”，並非指勾消掉個人的歷史，而是透過基督來重新解釋和評估過往發生在自己人生中的全部經歷。我們的過去雖然絕不決定了將來的命運，但卻肯定影響和塑造了我們的現在。過去不同的經歷並非像一堆出土文物，靜態地放在一邊（雖然很多時候我們希望它們真的如此），而是真實地仍然活在我們的記憶中。只須要分別回想一下過去使我們快樂和痛苦的經歷，便可感受它們的強大力量。 回顧生命的典範奧古斯丁(354-430)是操練回顧生命的屬靈偉人中之佼佼者。 他的《懺悔錄》(The Confessions)成為了千古傳頌的赤誠紀錄，當中記錄了他以祈禱的心回顧四十多年的人生。奧古斯丁的目的不是純粹重拾過去的回憶，而是要在繁複的過去找到一個整合的佈局(a unifying pattern)，可以幫助自己以一全新的角度來了解自己的人生。《懺悔錄》全書充滿了與神的對話，在他的面光下撥開人生每一階段發生事情的表象，聆聽他的聲音，等候他把更深一層那隱藏的意義展現出來，好讓他能夠明白神在自己一生的計劃和工作。 奧古斯丁結果見到神的手無所不在，遭遇的每一事、認識的每一人，背後都隱藏了他的呼召與安排。就連他回顧在情欲犯罪中掙扎的時候，神也是“常常在那裏，同時表達他的憤怒和憐憫”。神是唯一開啟我們人生意義的鑰匙，因此奧古斯丁以這樣的話來結束《懺悔錄》：“我們必須向你祈求，在你面前尋找；我們必須叩你的門。只有這樣我們才會得著所祈求的，尋見要尋找的，也只有這樣才會給我們開門。” 由於奧古斯丁願意將過去所有的經驗在神面前敞開，神醫治的光便無攔阻地進入他的回憶，深深地觸摸他過去因叛逆犯罪而造成的種種破碎與創傷，他也徹底地經歷了神的寬恕。柏彼德(Peter Brown)稱奧古斯丁寫作《懺悔錄》是接受基督的治療(an act of therapy)，實在是最貼切不過的了。對我們來說，這種在基督裏回顧個人歷史的操練，不單單幫助我們處理過去，更會培育內在的自由和盼望，讓我們更有信心面對將來，因為在這過程中，我們經歷了“生命是敞開的，是在我的有限與無能之上敞開，向無限與可能敞開，並且相信有一天我會到那裏。”（楊牧谷） 回顧生命的方法下面介紹一個簡易的方法，我們可一步一步地根據指引來回顧自己的人生。緊記方法是次要，重要的是聖靈的光照與引導。 （一）請把你的人生分時期或階段，並給每階段一個名稱，你也可用象徵符號來代表。 （二）雖然由童年開始回顧過去是較理想，但由於不是每一時期（或階段），你在情緒和心理上都準備好與耶穌一起“舊地重遊”，你大可選擇你最感需要和樂意的時期（或階段）開始默想。 緊記在整個默想過程中，你的角色是被動的，因為有很大可能你只選擇性地回憶和評估某些人、事。你要信靠聖靈的引導，要放鬆，讓聖靈把不同的記憶浮現你心中。你也不要擔心受不了過去的回憶，因為聖靈是体恤的。在默想神在不同的人、事中的工作時，要留下足夠的空間，聆聽他說話。若感到疲倦或經歷內在的抗拒，可暫時休息。很可能我們要回顧數次，才愈來愈清楚神在該人生階段的同在和工作。 緊記把默想的經歷寫下來。你可用一本新的日記本，專門記錄回顧過去体驗。 （三）請使用下列問題作為回顧過去之導引。 (1)有哪些地方是你這時期生活的中心？這時期的社會文化背景是怎樣的？ (2)回顧這一人生階段，神曾藉著甚麼人來愛你、幫助你成長？ (3)回顧這一人生階段，你曾對誰付出愛、幫助他/她成長？ (4)回顧這一人生階段，有哪些人曾經傷害你？ (5)回顧這一人生階段，你曾傷害哪些人？ (6)這時期你作了甚麼抉擇？ (7)你認為神在這一時期要你學習和經歷些甚麼？ (8)你人生上一時期怎樣影響這一時期？ (9)此刻在回顧完這一時期後，你有甚麼話要向神傾訴？有甚麼要感恩的？ “然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（《林前》15:10） 此篇為“神國子民的塑造與操練”系列之六。作者為美國洛杉磯羅省基督教會聯會會長。 |