| 滕胜毅 |
在一个星期日下午，我与十三岁的儿子一起去理头发。半小时后，我看到了儿子的新发，心里可真是七上八下。这头发太短了，他肯定不喜欢！ 果真一上车，他几乎含着泪水气冲冲地对我说：“我明天不去上学了！同学们会笑我的！＂ 看到他那个样子，我心里也很为他叫不平。这新发实在不好看！自己在他的年龄时也有过类似经验，当时恨不得几天不见人，或新头发隔夜就长出来。现在我该怎么办呢？是为他抱不平，去谴责那位理发师，还是强迫儿子明天去上学，或只是说几句好听安慰的话？ 好在我刚刚在教会当了近三年的主日学老师。儿子现在所面对的问题，正是主日学最近一年的教导核心──自我价值观。在这特别敏感的年龄，青少年的内心常常寻求的问题是：“我是谁＂和“我是什么＂。 这个问题的根本，其实是自我的价值是建立在什么基础上？是外表长相，还是所拥有的东西？是父母地位高低、收入多少、房屋大小？是成绩好，还是有特殊技能？是黑头发、还是黄头发？……等等。 这真的不好回答。好在我的信仰，给我提供了答案。 圣经《创世记》告诉我们，人类始祖亚当和夏娃相信了魔鬼撒但的谎言，犯下大错之后，他们失去接纳和爱自己的能力，并开始产生内疚感，因为他们知道没有遵守神的话；他们开始经历羞愧感，因为他们知道做错了事；他们开始经历恐惧感，因为他们害怕神会拒绝他们（《创》3：1-10）。他们失去了伊甸园，失去了享受神所造一切的自由，失去了完全的身心，再也不能完全地接纳和爱自己（《创》1：27-28）。从此，人类一直陷在深层情感的挣扎中──寻找自我的价值。“怎么来平衡他人对自己的喜好，怎样来接受自己＂，更是年轻人普遍面临的问题。 常见的自我价值判断的四大陷阱是： 1. 我必须达到一定标准，才能感觉到自己好。 2. 我必须要被一定的人群接纳，才能接受自己。 3. 我若失败了就不值得爱，该被责备和谴责。 4. 我就是我，我改变不了，我没有希望。 其中最容易或多或少陷入的，是“被他人批准＂的陷阱。我们很容易把自我的价值，建立在他人的认同程度上，而不是上帝无条件的爱和接纳上。 也就是说，困于“被他人批准＂的陷阱里的人，常常对他人呼喊：“请喜欢我、接受我，我才能喜欢和接受自己。＂他们很容易屈服于“同伴压力＂，或是不能给予他人爱或接受他人的爱。又由于极度害怕被拒绝，不愿意与他人分享内心的想法和感觉，由此导致人际关系疏离，甚至孤独。 那么，在基督信仰里人的自我价值是什么呢？就是有爱，完全接受自己，因为我们是完完全全地被神所接纳、所爱的（《弗》3：17-19）。 如果能看到这一点，他（她）就能说：我的存在有意义，因为神爱我、接受我。且这意义带给我巨大的自我价值，即便在失败的时候，我亦能肯定自己；因为有意义，即便别人不认同我，我亦对自已感觉良好；因为有意义，我不必用一生去搏取他人的喜欢。 在回家的路上，我轻轻地问儿子：“你还记得这段时间内，我们在主日学所学的吗？＂他问道：“是那在录音带上说话的老人？＂（我们听过杜布森博士，Dr. James Dobson的录音带。）“是的，还记得上帝是怎么爱你的吗？你的自我价值在哪里呢？＂ 回家后儿子又照了镜子，他还是气冲冲很不高兴，说：“我要到我房间去。让我独处一会儿。＂ 此时我只有在心中默默地为他祷告，也感谢上帝在过去一年多里，通过在主日学的事奉，教了我许多东西。 过了大概十分钟，儿子从房间出来说：“我猜想发型如何，对我来说并不如此重要。我明天可以去上学。＂做父亲的，还有什么比这更高兴的呢？□ □ 作者来自大陆，现居住在西雅图，从事牙齿矫正工作。□ □ |