时 事 综 览

　 　 这 份 调 查 反 映 了 美 国 人 对 人 生 的 精 神 、 属 灵 层 面 的 关 怀 ， 体 认 到 在 上 帝 面 前 人 的 不 足 和 缺 陷 ； 但 另 一 方 面 他 们 认 为 临 终 时 神 职 人 员 不 如 家 人 或 朋 友 那 样 重 要 。 George Gallup Jr.认 为 ， 这 一 事 实 是 对 教 会 界 神 职 人 员 的 一 个 警 告 。 但 另 一 个 原 因 也 可 能 是 因 为 美 国 人 口 流 动 性 大 ， 很 多 神 职 人 员 并 不 真 正 地 认 识 教 会 的 会 友 ； 此 外 ， 很 多 牧 师 、 神 父 过 多 地 忙 于 教 会 繁 多 的 仪 式 、 节 目 、 活 动 ， 此 问 题 在 大 型 的 礼 拜 堂 更 显 为 突 出 。

　 　 ＊ 美 国 国 家 生 物 学 教 师 协 会 （ The National Association ofBiology Teachers） 修 正 对 进 化 论 的 定 义 。 新 的 定 义 去 掉 了 旧 定 义 中 把 生 物 的 进 化 过 程 形 容 成 “ unsupervised impersonal＂ （ 不 受 管 理 的 、 非 人 格 的 ） 。 这 两 个 形 容 词 的 含 义 排 除 了 上 帝 存 在 的 可 能 性 ， 认 为 进 化 过 程 是 独 立 于 上 帝 之 外 的 。 这 个 协 会 有 7500个 会 员 。 其 董 事 会 97年 10月 11日 全 体 投 票 通 过 这 一 修 正 。

　 　 美 国 着 名 的 宗 教 学 家 Huston Smith和 Notre Dame大 学 哲 学 系 教 授 Alvin Plantinga（ 前 任 美 国 哲 学 协 会 主 席 ） 建 议 这 一 修 正 。 因 为 如 果 生 物 学 教 师 协 会 把 进 化 过 程 形 容 成 “ 不 受 管 理 的 、 非 人 格 的 ， ＂ 那 就 越 过 了 生 物 学 的 领 域 而 作 出 一 个 神 学 性 的 判 断 。 “ 虽 然 化 石 有 助 于 解 释 进 化 过 程 ， 但 无 法 回 答 该 过 程 是 否 由 上 帝 所 引 导 。 ＂ 董 事 会 主 席 Wayne Carley解 释 说 ， 旧 的 定 义 会 被 误 解 成 赞 同 无 神 论 的 观 点 ， 其 实 该 协 会 并 没 有 这 一 意 思 ， 因 为 上 帝 的 存 在 与 否 不 是 科 学 所 能 回 答 的 问 题 。

　 　 ＊ 为 了 纪 念 在 本 世 纪 为 基 督 殉 道 的 信 徒 ， 十 位 殉 道 者 的 雕 塑 将 树 立 在 伦 敦 市 中 心 西 敏 寺 的 前 门 。 西 敏 寺 （ Westminster Abbey） 是 英 国 最 古 老 的 礼 拜 堂 ， 建 于 中 古 世 纪 。 这 十 位 殉 道 者 有 男 的 ， 有 女 的 ； 有 基 督 教 ， 有 天 主 教 ， 有 东 正 教 （ Orthodox） ； 有 东 方 人 ， 有 西 方 人 。 其 中 包 括 德 国 的 潘 霍 华 （ 殉 道 于 1945） 、 美 国 的 马 丁 路 得 金 （ 殉 道 于 1968） 、 中 国 的 王 志 明 牧 师 （ 音 译 ， 殉 道 于 1972） 。 该 教 会 发 言 人 说 ， 二 十 世 纪 为 道 献 身 的 信 徒 比 任 何 时 期 更 多 。 正 式 的 仪 式 将 于 1998年 7月 9日 由 英 国 Canterbury的 大 主 教 亲 自 主 持 ， 英 国 女 皇 和 世 界 教 会 领 袖 将 出 席 。

　 　 ＊ 美 国 主 要 的 电 视 媒 体 一 般 来 说 倾 向 世 俗 自 由 主 义 而 对 宗 教 不 感 兴 趣 ， 然 而 近 一 两 年 开 始 热 衷 于 宗 教 信 仰 题 材 的 节 目 。 CBS电 视 台 的 系 列 节 目 “ Touch by an Angel＂ （ 天 使 的 形 迹 ） 在 晚 间 的 高 峰 时 间 播 出 ， 收 视 率 很 高 。 之 后 CBS又 推 出 “ Promised Land＂ （ 应 许 之 地 ） 。 其 它 电 视 台 也 不 甘 示 弱 ， 纷 纷 推 出 类 似 的 节 目 ： ABC电 视 台 推 出 “ TeenAngel＂ （ 少 年 天 使 ） 和 “ Soul Man＂ （ 灵 汉 子 ） ， UPN电 视 台 推 出 “ Good News＂ （ 佳 音 ） ， WP推 出 “ 7th Heaven＂ （ 第 七 层 天 ） 。 电 视 台 的 宗 教 热 忱 除 了 考 虑 到 观 众 的 兴 趣 外 ， 还 由 于 近 年 来 电 视 的 收 视 率 明 显 下 降 。

　 　 ＊ 美 国 克 林 顿 总 统 最 近 颁 发 国 家 人 文 奖 章 （ National Humanities Medal） 给 Martin Marty教 授 。 颁 奖 仪 式 在 白 宫 举 行 ， 总 统 称 Marty是 个 优 秀 的 学 者 和 教 师 。 Marty是 芝 加 哥 大 学 神 学 院 的 教 授 ， 又 任 “ Christian Century＂ （ 基 督 教 世 纪 ） 杂 志 的 总 编 辑 。

　 　 ＊ 美 国 阿 拉 巴 马 州 Etowah 郡 的 法 官 摩 尔 （ Roy Moore） 最 近 引 起 国 家 媒 体 的 关 注 。 他 以 宪 法 上 维 护 宗 教 自 由 为 理 由 而 抵 制 上 级 法 官 的 一 系 列 命 令 ， 不 肯 取 下 他 法 庭 墙 上 所 悬 挂 的 “ 摩 西 十 诫 ＂ ， 继 续 允 许 本 地 牧 师 以 祈 祷 作 为 他 法 院 开 庭 又 继 续 允 许 在 公 立 学 校 举 行 公 开 祷 告 。 冲 突 的 双 方 都 不 肯 让 步 ， 有 可 能 上 诉 到 美 国 最 高 法 院 。 阿 拉 巴 马 州 的 州 长 表 示 支 持 法 官 摩 尔 。

　 　 争 端 的 要 点 在 于 如 何 解 释 美 国 宪 法 的 第 一 修 正 条 例 （ the FirstAmendment） ， 通 常 被 称 为 “ 政 教 分 离 ＂ 条 例 。 该 条 例 一 方 面 禁 止 国 家 支 持 任 何 宗 教 ， 另 一 方 面 又 禁 止 国 家 干 涉 、 侵 犯 宗 教 信 仰 的 自 由 运 作 。 （ 其 原 文 是 “ Congress shall make no law respecting anestablishment of religion, or prohibiting the free exercisethereof.＂ ） 摩 尔 说 ， 第 一 修 正 条 例 的 目 的 是 保 护 我 们 的 宗 教 自 由 ， 我 们 不 要 让 它 被 曲 解 而 被 用 来 剥 夺 我 们 的 自 由 。

　 　 ＊ 美 南 浸 信 会 的 一 位 牧 师 Wiley Drake被 美 国 南 加 州 橙 县 的 法 官 判 处 1500个 小 时 的 社 区 服 务 ， 原 因 是 他 开 放 他 的 礼 拜 堂 收 留 一 些 无 家 可 归 的 人 。 而 这 种 作 法 是 当 地 法 律 所 不 允 许 的 。 然 而 法 官 又 说 该 牧 师 在 教 会 的 服 务 （ 包 括 为 无 家 可 归 的 人 所 提 供 的 服 务 ） 已 经 满 足 了 1500个 小 时 的 要 求 。 □