夏雨红
命中厄运许多人的心中，早已没有了圆润温柔的爱，却尽是些缝缝补补的伤痕，千疮百孔。 不是吗？生命中的厄运，常常是一桩接着一桩：不幸的事件，不平的遭遇，亲人的背叛，朋友的离弃，一次又一次，只能让绝望与伤痛，将稚嫩赤裸的心扯开、撕裂。 这心，若还能勉强辨认得出个模样，那支离破碎、惨不忍睹的狼狈，怎么还会有能力去爱，更甭提去相信上帝的存在了。 是啊，上帝若真的存在，怎能容许这样让人难以理解的情节？那岂不是太残忍，也太没有道理？简直可以说，是位完全不可理喻的上帝嘛！ 没错，我的朋友，若你对上述的言论深表同感，那我必须告诉你，有本书，你还真是非读不可。这本书的名字，就叫做：《不可理喻的上帝？》 抚掌称快《不可理喻的上帝？》（When God Doesn't Make Sense）是由杜布森博士（Dr. James C. Dobson）着Tyndale House Publisher, Inc.，于1997年于美国初版发行。其中文版，由黄玉琴女士翻译，“中国主日学协会＂于1997年在台湾初版发行。至2000年该书在美国销量已逾百万册，是一本着名的畅销书。 这本书从书名开始，就让人有种抚掌称快、深得吾心的感觉。不是吗？这世界上，实在有着太多不合理与不能解释的事情，如影随形，挥之不去，时时困扰着我们的心田。 是否，你也不平地呼喊过？ 为什么？为什么无知稚嫩的孩子，在什么也不懂、什么也来不及体验与经历的时候，就得承受连大人也无法忍受的病痛与折磨？慈爱的上帝，为何竟如此忍心？若命定如此，又何苦让这些孩子出生呢？ 为什么？为什么有爱心、有怜悯、悬壶济世的医生，正准备为无数贫病伤残、有着迫切需要的患者服务时，却无缘无故地被一个残忍的疯子所杀害。全知的上帝，怎么会拒绝儿女的爱心服事？难道这一切只是个无聊冷酷的玩笑？ 为什么？为什么全身心奉献的年轻宣教士，在接受完所有必要的神学训练，正准备踏上传福音的道路时，竟会莫名其妙地死于一次意外的车祸？全能的上帝，难道连他儿女的脚步都不能保守？ 为什么？为什么？为什么？不只是你，我相信每个人都会问：“上帝啊，你为什么如此的不可理喻呢？＂而杜博士在这本书里的答案是什么，你知道吗？ 让我告诉你，杜博士说：“我也不知道。＂ 是不是挺可笑？可是，在我看完了他的分析之后，我不但心平气和地接受了他的看法，甚至还觉得信心十足，对未来重新充满了盼望。这到底是怎么回事呢？ 精彩片段先容我摘录几段精采的句子，让你浅尝品味一下： “我不会试着回答这样的问题，有时候事情就是会出差错，而你永远不知道原因何在。除非，上帝选择向我们解释，而他通常不会这么做。这意味着：随着时间的流逝，将永远不会有答案。＂（P.10） “只要情况是有意义的，通常人的心灵还能忍受。然而这不解的｀困惑＇，才是粉碎一个人信心的主要原因。意义的丧失，才会使情况变得令人无法忍受；而基督徒对上帝的｀期望＇，反而让我们陷入幻灭里。＂（P.16） “在上帝的优先顺序中，信心排在第一位。什么是信心呢？是在没有证据，所有疑问都没有得到解答的情况下，仍愿意相信的决心。然而最大的沮丧，莫过于知道上帝是全知全能的，却不明了上帝为何不采取行动。这种被遗弃的感受，真是极可怕。人们会说，凡事都是上帝的作为。没错，然而伤害最深的，也正是这个原因。＂（P.20） “我们常将过多的信心放在自己的感觉上，却不是放在上帝的应许上。千万不要把上帝的沉默解释为他不关心，让我再说一次，｀感觉＇不到他的亲近一点也不重要，因为和我们诡异的情绪比起来，上帝的话语方为可靠。＂（P.50） “信心摧毁最强烈的原因之一便是久候。可是上帝对时间和精力的使用方式，却往往与我们不同。生活在工业社会的我们，已被教导成要把每一秒钟都用在有价值的投资上，然而上帝有时却容许我们将日子“浪费＂掉，且不需去回顾。这除了｀上帝就是上帝＇之外，还有什么更好的解释呢？既然如此，在尚未得知他的动静之前，不让自己紧张焦虑，才是聪明的做法。＂（P.56） “若我们真正明了上帝的尊荣和他爱我们的深度，那么不顺着人类的逻辑和感觉而行，即不按照我们要求的错误的方式而行，亦即拒绝我们时，也许我们就较能接受了。而这也确实是我们｀必须＇做的。把疑问暂搁一旁。任何其它的方法都不够聪明，因为我们的手臂太短，不是上帝的对手。＂(P.68) “在我们最沮丧的时刻，总能预期到魔鬼撒但的出现。因为魔鬼最希望我们弃绝似乎已经无能为力的上帝。但就在这个顶关键的时刻，我们千万、千万不可离开了上帝的保护范围。所以我们无需强求解释，也不要依靠自己有限的能力去搞明白，只需要｀选择＇去相信他，因为其他的选择只有｀绝望＇。＂(P.29,82) “神迹会一样地发生在今天吗？是的，但通常是为了坚固信心。那些亲眼见到神迹的人，也必须要决定是否相信。而我所选择的是｀相信＇。去解释上帝在你身上所做的事，并不是你的责任，他也没有供应你足够的情报去理解。你该放手让他来掌管，｀出人意外的平安＇，秘诀就在这里。＂(P.135,167) “想要明白上帝的旨意，并没有什么错，但是想要依靠自己的能力去理清头绪，那是白费力气。我们若能认识到，即使在不可理喻的情况下，上帝仍然不会出错，那就够了。除掉我们心中苦毒最好的方法，莫过于不再对上帝怀怒，并求他原谅我们缺乏信心。这就是与上帝和好，也是你得到自由的唯一途径。＂(P.228) 只有服气从这几段节录出来的精句里，是否已足见这本书令人震撼的原因了？ 我觉得这本书好就好在作者的坦诚，毫无隐藏。敢于正视人心的困惑，不用一些冠冕堂皇的大道理来搪塞掩饰。能简单而直接地说出心底真实的状况，也没有虚伪的矫情与假道学。 可是，在浅白的道理中，却能渐进地将人带入信仰领域的深层去探索，让人内心纠结淤塞的死角豁然开朗。 了悟之后，只有服气，明白除了倚靠，别无他途。 也正如杜博士所说，许多问题都远远超过我们的智力所能理解或处理的范畴，凭着我们有限的能力想要完全弄通、弄懂，本来已是不可能的事。更何况我们不单单是智能有限，就连我们最倚仗的情绪，也会愚弄我们。 我们常常只是任性地随着自己的感觉，就主观地下论断。尤其我们还性急，没有耐心。想想，若真是照着我们的步调和时间表，恐怕所有的好事也都要被我们搞砸了。 我们若能深切地体会到，神从不迟延，就较能安心地等候了。虽然有许多时候，神的时间表似乎总是比我们的慢半拍。但神岂会误事？他总会在最精确的时刻到来，画上完美的句点。 所以，不断地去追究原因既非必要，有时也的确超乎我们的能力。只要知道神爱我们，而且绝不会犯错，还着什么急，何不在神的保守看护下，快快乐乐的过日子呢？ 若你真为了某个事件过不去，你还是得做个选择。可以选择愤世嫉俗，也可以选择等待顺服；可以选择背道作恶，也可以选择温良行善；可以选择放弃怀疑，也可以选择喜乐平安。 但你若是愿意相信神的慈爱与良善，知道他的智慧大能，绝非我们所能测度与完全了解的，那么，你虽然可以选择灰心丧志，不再盼望，但你也可以选择信靠顺服，继续地跟随他。这是你的决定。将来的日子要如何继续过下去，那抉择，也的确是掌握在你自己的手中。 不知道你是否也和我的感受相同：人生苦短，日子也实在是过得太快了。好好把握珍惜每一个日子，所有的疑问，留到见上帝的面时，再问吧。□ 作者来自台湾，现居美国加州。 |