迦南，还是埃及

在我将要选择去的地方，我与神的关系是不是更亲近呢？我与家人、与周围人的关系，是不是更好呢？

热门话题

现在海外的中国人，有一个热门的话题，就是要不要回大陆去寻找发展的机会。而在国内，“海归＂这个名词，到处可听到。

我是上海人，几乎每年都回去看看。这次回去，几个朋友一见我就问：怎么，要海归啦？

有一天坐地铁时，还惊奇地遇见我在加拿大教会辅导过的学生，她拿了北美的文凭回去，刚找到了一份工作。

我不由得回想起几年前，在加拿大的留学生，特别是学计算机的，都争着要往美国去，因为那里的待遇好。而如今又都在谈论国内怎样有发展、容易挣钱了。

作为基督徒，当我们面临人生的重大选择，比如该往哪里去安家、发展时，我们会首先考虑：这是神带领我往那里去吗？

十几年前，我来加拿大的时候，我是经过了祷告和等待的。那时有经济的原因，更有信仰的原因，我确信是神把我带到了我的迦南地。

圣经《出埃及记》讲到以色列人出埃及，前往神所应许的、祝福的目的地──迦南地。一路上他们遇到许多艰难之处，甚至断粮缺水。他们就向带领者摩西发怨言，责怪他不该将他们从埃及地领出来。他们留恋在埃及地吃得饱足的日子，却忘了那种为人奴隶的痛苦。他们情愿回头看，眷恋过去。

但今天，究竟哪里是我们移民的迦南地呢？我们怎么样把家搬来搬去呢？难道我们也要像许多人一样，好不容易来到海外，又后悔，想放弃回去了？或是下了很大决心回国发展，一遇挫折又打退堂鼓了？

八十年代至九十年代初来到海外的中国人，除了留在后面的亲情，可留恋的东西不多，可以说是背水一战，心情倒也决然干脆许多。

但近十年来，中国经济迅猛发展，带给许多人财富与机会，以至于出国十几年的学子们感叹，是不是我们也像台湾七十年代出来的留学生一样，错失了国内经济起飞的黄金时间？因为他们回去一看，过去比他们差很多的人，轻轻松松成了有产阶级。

尤其最近出国的人，在国内已有相当的基础了。一出国，就怀疑自己是否选择错了。有人才来几个月，就放弃努力，打道回府了。

这次我在国内还遇见几位在北美卖了房产，回去准备大干一场的海归。有的投下去的钱已去了一大半，有的半年还没有找到工作，正处在坚持下去、等待曙光出现，或干脆放弃、撤退回头的犹豫中。他们倒好，又在回想北美的好时光了。

这就是今天一个混乱的世界里，忙忙碌碌的人的写照。我们也身处这移民的潮流中，那么，究竟哪里是我们在世上的迦南地，哪里又是埃及地呢？

第一结论

当年神带领以色列人出埃及往迦南地去，请问那时的迦南地，比埃及繁华、富足吗？恰恰相反，埃及在当时是一个相当强盛繁荣的地方。

而以色列人将要前往的迦南地呢，对他们来说却是个未知之地，不曾有过繁华的名声，况且路上还要经过一大片荒漠的旷野。

如此反差对比，就引起我们思考：神为什么要带领以色列人出埃及，而去迦南地呢？

查考《出埃及记》，神说 听见了以色列人在埃及受奴役所发的哀声。而这种为奴，不仅是身份上的，更是信仰上的。以色列是一个敬畏耶和华独一真神的民族，而埃及地却是一个拜偶像盛行的地方。所以神要带领以色列人，离开为奴受压制的地方，更是要远离一个不敬拜真神，信仰混乱、充满罪恶的环境。

神要他们去迦南地，是要他们进到一个单单亲近、敬拜神之地。神对摩西说：“我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。＂（《出》3：12）

因此，当今天我们面临迁移的选择时，需要问自己一个问题：在哪里我的生命更得益处、更得造就？在哪里我与神的关系更好呢？如果我的动机，仅仅是为了追逐一个比现在更好的薪酬、位置，并将这个考虑凌驾在我的信仰之上，那么我要去的那地方，就不是神祝福、允许我的迦南地。

说得直接了当点，我今天无论移向哪个国家，倘若这迁移的结果使我更亲近神，那么那里就是我的迦南地。但如果结果是使我远离神，那无论是来北美，或回中国，就都会成了我的埃及地。

因此我就有了第一个结论：什么地方不是重要的，但在这个地方，你个人与神的关系才是最重要的。

2002年底我回上海，去探望一对以前同在加拿大教会的夫妇。他们从台湾移民加拿大，现在又迁往上海发展。

他们带我去了虹桥开发区，那里有一个独特的聚会，成员都是从海外来上海工作生活的华人。他们每周固定聚集一起查经、唱诗、敬拜神。他们告诉我，像这样的小组，在上海有十几个。每逢大型聚会时，会有四百多人参加。

值得一提的是，提供聚会场地的那对夫妇，早期从温州去义大利定居，在欧洲没有机会认识神，后来回国发展，奇妙地是通过这个华人基督徒团契全家归向了神，并开放家庭热心事奉。

我不由想到，这些原在海外的弟兄姊妹，各人可能有各样的原因回国求发展。但他们在这里认识神、事奉神，那中国就是他们的迦南地了。

第二考量

留在海外，或是选择回国，要注重与神的关系。那么与人的关系又如何呢？这是我对“海归＂的第二个思考。

这次回国，照例是忙忙碌碌。见了许多朋友，有些是以前国内教会一起聚会的弟兄姊妹。其中有两对夫妇，因很熟，每次回去都有一聚。但这次很特别的是，两位太太都先个别约我谈话，话题一开就谈到了她们的家庭。

她们说，他们的丈夫都有了自己的事业，照时下流行的说法“正往大处做＂。忙得天天晚上在外应酬，三百六十五天数不出几天是在家里过的。夫妇很少有沟通的时间，渐渐地引起埋怨猜疑。钱是多了，但夫妻关系上亮起了红灯，以致她们都感叹，情愿钱少，只希望丈夫花时间在家里。

而她们的丈夫则说：自己哪停得下来，走到今天这一步也不容易。况且现在经商就流行这种文化，自己不学着去应酬，那生意也别想做了，等等。

这些话，我听来好耳熟。因为在加拿大的朋友中，也已经有好几个类似的故事。先生认为在北美不能伸展抱负，对太太说：你带着孩子在这坚持几年，我回国去为这个家再拼一下。闯荡的结果呢，把家庭拼散了。

以致于后来只要有人问我，对回国发展的意见，我给的第一个建议，不是要他考虑事业计划的可行性，却是：要回去就夫妇一起回去。不管什么理由，要走就一家都走，家庭更重要。

但从另一个角度看，如果夫妻没有准备好，在那样的环境，夫妻在一起的，不也照样出状况吗？

我又想到了上海的那两对夫妇，我曾经认为他们若是离开了那个喧哗、充满诱惑的城市，来加拿大这安逸宁静的地方，是不是就没这么多烦人事了？

但我不能说服自己的是：在什么地方真的那么重要吗？一定就是中国的环境有问题吗？我们在海外，不是也看到从国内出来的家庭出了问题？有时我不是也感慨，他们若是当日不出来，不用面对那么多新环境的适应与挑战，安稳呆在国内，说不定就是白头偕老的美满夫妻呢！

这些思考，再一次将我带回那个结论：去什么地方不是最重要的。与神的关系如何，并在此基础上的与人的关系如何，才是最重要的。

在我们教会，有一对夫妇在国内时，关系濒临破裂。来到加拿大后，接受了福音，被主耶稣的大爱所触摸，夫妻的关系有了转变。在教会举办的一次婚礼上，他们本来是来宾，也站出来，请求牧师为他们的婚姻祝福，在神面前更新他们的婚约。他们过去，因为没有神，就有太多的矛盾与冲突。现在他们认识了神，也在夫妻关系中重新认识了对方。多美的一个见证！他们来北美，就是来到了他们婚姻蒙祝福的迦南地。

而这次在上海见到的那些从海外回去的弟兄姊妹，他们不仅在重新寻找自己事业的定位，也在那里建立起一个属灵的大家庭，彼此扶持亲近神，为主做美好的见证。例如其中有对夫妇工作忙碌，却在一所大学带领一个学生团契，领人归主。

身为海归，也面临许多的挑战与困难。但他们与神有美好的关系，夫妻之间、弟兄姊妹之间，进而与周围的人之间，都展现出一种令人羡慕的关系。我相信，他们选择回去，是神所祝福的。他们不也是来到了人生中又一个蒙福之地吗？

结论

今天的世界，随着科技、信息现代化的突飞猛进，国与国的界限正变得模糊。人员的流动更加频繁。也印证了圣经中所说，世人都是客旅、是寄居的。当一个迁移的选择摆在我们面前的时候，当我们为是留在海外，或是回国求发展举棋不定的时候，让我们安静在神的面前，问自己一个问题：

在我将要选择去的地方，我与神的关系是不是更亲近呢？我与家人、与周围人的关系，是不是更好呢？

如果答案是肯定的，我们就知道，这是一条神所祝福的路，那我们就去吧！□

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作者来自中国上海，1990年到加拿大，现定居蒙特利尔。□

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