| 文/牧人 文 |
那一年《廊橋遺夢》一書非常流行，我身邊的人幾乎都看過，偏偏我就沒看。後來，同名的電影也上映了，著名的演技派電影演員梅爾．史翠迪和克林特．依斯特伍德擔綱主演，來頭比小說更勝，可惜我又沒有機會欣賞。 前不久我意外地得到了《廊橋遺夢》的電影錄影帶。兩個演員的演技的確一流，活脫脫地把兩個平凡的人物的內心世界，精確細膩並藝術化地展現在觀眾眼前，讓人感慨良多。
全然美化的情與理 影片中的女主人公有著意大利風情式的開朗與真誠，熱情中又特具有委婉與憂傷。梅爾不露聲色地演繹著這位中年婦女，在傳統文化和家庭現實中，禁錮著自己的夢想，有著無法言表的寂寞與孤獨。這悄然地激起觀眾的同情之心，使他們在觀看電影的時候，比電影主人公的子女，更容易地接受了電影要表現的主題：女主人公和旅行攝影師的一夜情是可理解，完全能接受的。 影片中的男主角十，有著滄桑歲月裡鍛鍊出來的幹練、成熟、深沉與幽默，像經過狂風暴雨、地裂山崩侵襲過的大地，安靜、悲愴，極具風霜感和雕塑感。他的理解與深情，散發著無窮的性格魅力，使女主人公的一夜之情選擇，更有理由。 是的，觀眾因此由衷地同情女主人公的撰擇。況且，她為了保全自己的家庭和名譽，最終還是犧牲了她刻骨銘心的愛情呵！這不也是一種偉大的犧牲嗎？ 于是，這部影片的實際社會效應，就是呼籲了社會對一夜情的同情與支持。也在這個講求自由的世代，為那些尋找性方面自由的人找到了藉口。同時，為許多在情慾面前躍躍欲試，但又受到良心責備的人，打開了情理之門── 一夜情是合情的！它既豐富了人的情感世界，使生命在短短的幾十年之中，有了更多充滿刺激，回味無窮，鑲著花邊的感情，同時它也並不傷害夫妻關係。更何況，一夜情的經歷者，因為釋放了孤獨和焦慮的感情之後，會更有活力地面對生活。
好萊塢式的性指南 電影作為一種最容易被廣大民眾接受的傳媒手段，本來應該大力宣揚積極向上的內容，引導觀眾建立正確的人生觀念，幫助人們完善對生命、對人性本身的追求，促進社會道德的淨化，愛心中的扶助與人類的進步。 然而，隨著人們對物質追求的白熱化，人們對世界上的一切東西，都貼上了價格的標籤，包括婚姻和愛情。電影，更是反映出了這種扭曲。 人告訴我，上個世紀五六十年代的北美，仍然在基督教文化的主導下，青年男女在公眾場所，手拉著手也會覺得不太自在。隨著理性主義和自由思潮，向著人最敏感的神經發展與滲透的時候，電影業看準了這個挖不到底的慾望市場，好萊塢電影公司，在其中衝鋒陷陣，以情慾的旗幟四處招搖。這樣的電影開拓了人們慾望的市場，人們的慾望也在電影中找到了根據。 一部一部的電影，就這樣在一步一步道德淪陷的時代潮流之中推波助瀾，用偶像化的演員作為五光十色的包裝。在人們還未弄清楚"性自由"的新觀念的時候，影視世界已為人們描繪出一個個碩大有毒的"金蘋果"，誘導人們在自己的性的理念上走向放縱。
靈與肉的錯位扭曲 文化和道德上的貧窮，好像也成為了現代化的標誌。人們只崇尚時髦，只要是時尚的東西，就是"酷"，就值得學習，值得效仿。我們的周圍並不缺乏這樣的“弄潮兒”。然而，當他們在人前談笑風生的時候，卻並未向人昭示，在慾望的潮流中沉浸時，他們所受的苦難與傷害。以下幾個故事之中的男男女女，可能就是我們身邊的某一位：
一夜情帶來的婚姻錯位 林先生出差外地，在朋友的促成之下，與一位素不相識的女人產生了一夜情緣。不健康的性關係，不僅沒有給他帶來特別的快感，倒是在他的心底埋下了一層深厚的罪疚。 過去每次與妻子發生性關係的時候，都有一種深藏于生命的，靈與肉的結合之感受。在結合之中，他不僅充分体現了作為丈夫的的責任，對妻子的保護、對其需要的滿足，而且雙方生命毫無保留地投入，是靈與肉的全然結合。這樣的結合，昇華了他們的愛意，化解了生活中的爭執與糾葛，並因此產生超過肉体享受的精神喜悅。可是，自從有了一夜婚外情之後，那種只屬于妻子的神聖的性關係，在他的心靈之中被深深地玷污了，他現在有的是，深深的內疚與罪惡感。
一夜情造成的心理危機 Ｊ女士聰明非凡，但像貌一般。年輕時，心中雖有白馬王子，最後卻迫不得已地嫁給了在她看來，各方面都不如意的Ｍ先生。婚後他們有了一個女兒。Ｊ女士在國內完成了博士學位，Ｍ先生也是事業有成，生活水平在小康之上了。 但Ｊ女士一直嚮往著西方文化生活，Ｍ先生也很体諒地辭去工作，隨妻子移民北美。按他們的條件，在新的環境從頭開始，也不是什麼難成的事情。誰知Ｊ內心世界另有天地，Ｍ卻一無所知。 J認為，西方世界性關係相當開明，來到了西方世界就應該適應西方文化。于是，時間不長，就與一位專業的"採花郎"建立了友情，並火速發生兩性關係。 Ｊ算是圓了她的白馬王子夢，因為該"採花郎"雖然沒有別的什麼能力，但在言語上甚得Ｊ的歡心，滿足了她作為一個女子的虛榮。並且，J也認為，她得到了過去與丈夫在一起完全沒有的生理上的快感。 于是她陷入了兩難之中。一方面她沉迷于不健康的感情，加上以自己的想像而達到的性滿足；另一方面，她已人到中年，異國他鄉，百廢待舉，她需要一個穩固的家庭，需要一個負責任的丈夫，一個在自己的身邊，使自己和女兒都有安全感的男人。 為了兩全其美，她勸說丈夫在外面隨意與別人發生關係，條件是不干涉她的自由，以保留這個使她感到安全的家。 J的追求，不僅破壞了自己的家，給獨生女兒帶來心靈的傷害，給一直愛著她的丈夫帶來無法醫治的心靈痛苦，她自己也因此完全地失去自己的尊嚴和自愛，心理極大地被扭曲，她實際上是生活在精神崩潰的邊緣。
一夜情帶來的家庭傷害 Ｎ先生和Ｙ女士結婚多年，獨生兒子也十多歲，看上去像大人一樣了。妻子先來到國外，兩年之後，丈夫了結了國內的工作，也隨之而來。當丈夫來到妻子的身邊的時候，驚愕地發現，妻子已是紅杏出牆，無所畏懼了。然而他自己也不是白紙一張。雖然過去的一切，妻子並不知情，但畢竟天知地知，難逃罪責。 兩個人一個雖然好靜，一個性格外露，但都是一樣的個性強悍，互不相讓。剛開始兩人劍拔弩張，惡語相向。後來是冷嘲熱諷，一團死水。 但畢竟人到中年，飄泊異鄉，夢想化為泡影，事業和經濟能力更是青黃不接。大家只有維持現狀，以求安寧，相安于同一屋簷之下。雖然是這樣，情愛上的不忠與自責，完全打破了他們的關係。結果夫妻同室分居，相敬卻似陌路。
婚外情帶來的子女心痛 在以上三個個案之中，我都沒有談到他們的子女所受到的傷害。其實，走進每一個這樣的家庭，受到最大傷害的必然是年幼的子女。子女的心靈本來像一張白紙，卻被不負責任的父母隨私慾而塗鴉，危害終身。 任何人在幼小的時候，天然的生性和自我保護意識，使他們需要安全感與被保護感。最大的安全與保護，來自父母用愛撐開的那一份天地。這愛不僅在于父母對兒女的呵護與關懷，同時也体現在家庭整体在愛的情感之下的互動。這樣的環境，我們稱為家。 當孩童失去在愛包圍下的安全和保護之後，他們會儘量以其有限的思想和方法尋求自我保護，並在大人的關係中受到潛移默化。 若沒有了愛的環境，孩童會對周圍的存在，過早地懷有仇恨，並用從父母那裡學習的方法，應對周遭的環境。如果父母沒有及時發現並且補救，反而把自己的憤怒，通過向孩子施暴來渲洩的時候，孩子性格的扭曲會愈演愈烈，甚至變本加厲地在他的周圍和群体之中体現出來。他們心中必然充滿了不平和仇恨，變得凶猛與狠毒，以防止被同類與他類傷害與侵襲。 其中性格強悍者，會利用一切可以利用的機會，把心中的苦悶和憤怒表達出來，為社會帶來混亂；性格柔弱的，常常採取自我隱藏的方法來躲避。他們心靈早熟，以成年似的狡猾來應對世界的欺詐與邪惡。或者投靠或屈就于某些強者，同性或異性，以期得到安全和保護。 一個健康的家庭，父母在家庭中營造的愛意，就是孩童最安全的保障。然而，當這一切失去的時候，他們便失去了對最親近的人的信任，進而失去對所有一切的信任，包括對自己的信任。 他們成年之後，要克服這種心理障礙，是非常不容易的。即使他們事業有成，也很難排除內心深處的孤獨和失落感。因為，事業的成功只是体現自我生命的一個部份。在一個完全沒有愛的領受和付出，並且無處不設防的社會環境中，人的生命就無幸福可言。 現代社會中有那麼多人心靈痛苦，很多是父母不良婚姻關係的惡果（有許多的事例，因篇幅關係不能一一記述）。當然，婚姻關係不和諧有很多的原因，性方面的出軌，必然造成婚姻關係的死結，使本來為愛之巢的家名存實亡。
《廊橋遺夢》的真結局 《廊橋遺夢》這部影片，並沒有真實地展現那位旅行攝影師離開之後所發生的事情。從電影來看，好像是這樣的：攝影師依依不捨地離去了，女主人公的丈夫和孩子，結束了旅行回到了家裡。一切又恢復了正常。可是女主人公的心境卻與前大不相同，她似乎又找回了青春的活力，做人也有了更大的包容性，包容了被公眾隔離，在性的問題上有著與她同樣歷史的女人。 這是好萊塢式的美好結局，可是我相信，生活版的《廊橋遺夢》，結局一定是這樣的： 作為單身男子，男主人公還是一樣浪跡天涯。因為有了與女主人公的一段這樣的性經驗，會更大膽地向單身或獨居的女人靠近。他知道，女人需要性，需要虛假的愛情，來彌補婚姻關係中的不足。他也會因為自己的需要，去扮演這個"光彩"的角色。 當他和那些女人道別的時候，他絕對不會再像和女主人公道別的時候那樣依依不捨了，因為他已切實的知道，那其中沒有情，只有性，只有彼此的滿足。還有那麼一番的情意，但卻是迎風而來隨風即逝的，是不需要任何責任和義務的。 對于女主人公來說，她的情況就糟糕許多。當一夜情的激情平靜，過去的生活再捲土重來的時候，由于她品嚐過一夜的激情，她對已經習慣了婚姻生活的丈夫越來越不能忍受。越是這樣，她就越渴望那轉眼即逝的時刻。那種婚外的，游擊戰式的溫情與愛撫，變得越來越生動，並像一個毒鉤似的勾住她，讓她像犯了毒癮式地饑渴與追求。 而作為家庭主婦和母親，她不能夠為所欲為，她必須用單相思和性幻想，來打發她的孤獨與寂寞。她的苦悶與煩躁，只能自己慢慢体會，不能對任何人言表。 另外，她和她丈夫的關係也截然變質了。以前，她多少還是能夠在與丈夫例行公事的性生活中，得到一些滿足的。然而，現在的她，越是懷念那一夜的情緣，越是對身邊丈夫的行為感到厭惡。她會極力掩蓋自己的內在情感，但她沒有辦法不洩露天機。 再粗心的丈夫，也能從妻子性行為的反映感受到她的內心世界的，因為夫妻間的性必須要雙方投入。當妻子開始對他冷淡和沒有激情之時，疑慮和陰影就必然產生了。這就必然是以廊橋的折斷，為悲劇的結尾。 廊橋終究還是斷了。新聞報導說，是被那些有著傳統觀念和婚姻因之受到破壞的人有意地毀壞的！但我相信，這是告誡世人：婚姻是聖潔的，是不允許肆意踐踏的。當人們在婚姻之外去尋找肉体的感覺，以求滿足慾望的追求的時候，悲劇就必然地發生了！ 廊橋的悲劇是時代的悲劇，是社會的悲劇，是人性的悲劇；是罪惡的必然結果，是導致婚姻破裂，世風而下，人心不古，社會風氣敗壞的直接原因；是各種性病，愛滋病等瘟疫廣為流傳的罪魁禍首。 兩性關係是神為婚姻關係而設立的，為了人類的繁衍，為了建立愛的關係，為了靈與肉的合一。這是在世界各個民族、文化之中，都能体現出來的真理。順應這一真理，就是聖潔與美好，而違反這一真理，就是痛苦與悲哀！□ □ 作者來自中國，現住加拿大。□ □ |