| 滕勝毅 |
在一個星期日下午，我與十三歲的兒子一起去理頭髮。半小時後，我看到了兒子的新髮，心裡可真是七上八下。這頭髮太短了，他肯定不喜歡！ 果真一上車，他幾乎含著淚水氣沖沖地對我說：“我明天不去上學了！同學們會笑我的！” 看到他那個樣子，我心裡也很為他叫不平。這新髮實在不好看！自己在他的年齡時也有過類似經驗，當時恨不得幾天不見人，或新頭髮隔夜就長出來。現在我該怎麼辦呢？是為他抱不平，去譴責那位理髮師，還是強迫兒子明天去上學，或只是說幾句好聽安慰的話？ 好在我剛剛在教會當了近三年的主日學老師。兒子現在所面對的問題，正是主日學最近一年的教導核心──自我價值觀。在這特別敏感的年齡，青少年的內心常常尋求的問題是：“我是誰”和“我是什麼”。 這個問題的根本，其實是自我的價值是建立在什麼基礎上？是外表長相，還是所擁有的東西？是父母地位高低、收入多少、房屋大小？是成績好，還是有特殊技能？是黑頭髮、還是黃頭髮？……等等。 這真的不好回答。好在我的信仰，給我提供了答案。 聖經《創世記》告訴我們，人類始祖亞當和夏娃相信了魔鬼撒但的謊言，犯下大錯之後，他們失去接納和愛自己的能力，並開始產生內疚感，因為他們知道沒有遵守神的話；他們開始經歷羞愧感，因為他們知道做錯了事；他們開始經歷恐懼感，因為他們害怕神會拒絕他們（《創》3：1-10）。他們失去了伊甸園，失去了享受神所造一切的自由，失去了完全的身心，再也不能完全地接納和愛自己（《創》1：27-28）。從此，人類一直陷在深層情感的掙扎中──尋找自我的價值。“怎麼來平衡他人對自己的喜好，怎樣來接受自己”，更是年輕人普遍面臨的問題。 常見的自我價值判斷的四大陷阱是： 1. 我必須達到一定標準，才能感覺到自己好。 2. 我必須要被一定的人群接納，才能接受自己。 3. 我若失敗了就不值得愛，該被責備和譴責。 4. 我就是我，我改變不了，我沒有希望。 其中最容易或多或少陷入的，是“被他人批准”的陷阱。我們很容易把自我的價值，建立在他人的認同程度上，而不是上帝無條件的愛和接納上。 也就是說，困于“被他人批准”的陷阱裡的人，常常對他人呼喊：“請喜歡我、接受我，我才能喜歡和接受自己。”他們很容易屈服于“同伴壓力”，或是不能給予他人愛或接受他人的愛。又由于極度害怕被拒絕，不願意與他人分享內心的想法和感覺，由此導致人際關係疏離，甚至孤獨。 那麼，在基督信仰裡人的自我價值是什麼呢？就是有愛，完全接受自己，因為我們是完完全全地被神所接納、所愛的（《弗》3：17-19）。 如果能看到這一點，他（她）就能說：我的存在有意義，因為神愛我、接受我。且這意義帶給我巨大的自我價值，即便在失敗的時候，我亦能肯定自己；因為有意義，即便別人不認同我，我亦對自已感覺良好；因為有意義，我不必用一生去搏取他人的喜歡。 在回家的路上，我輕輕地問兒子：“你還記得這段時間內，我們在主日學所學的嗎？”他問道：“是那在錄音帶上說話的老人？”（我們聽過杜布森博士，Dr. James Dobson的錄音帶。）“是的，還記得上帝是怎麼愛你的嗎？你的自我價值在哪裡呢？” 回家後兒子又照了鏡子，他還是氣沖沖很不高興，說：“我要到我房間去。讓我獨處一會兒。” 此時我只有在心中默默地為他禱告，也感謝上帝在過去一年多裡，通過在主日學的事奉，教了我許多東西。 過了大概十分鐘，兒子從房間出來說：“我猜想髮型如何，對我來說並不如此重要。我明天可以去上學。”做父親的，還有什麼比這更高興的呢？□ □ 作者來自大陸，現居住在西雅圖，從事牙齒矯正工作。□ □ |