| 文╱張德佳 |
虛虛實實 常有朋友對我說：如果能讓我看見上帝，我就信他。這看上去很合邏輯。現實生活中本來就是看得見的就有，看不見的就沒有。 但在上帝存在與否的問題上，是否也應該採取同樣的邏輯思維呢？上帝是無限的，而人類的生活、生命，乃至整個宇宙世界都是有限的，要用有限的經驗去推斷一個無限的神，其立足點是不是就已經錯了？用有限的經驗去推斷無限的真理，是不是只能與真理擦肩而過，而不能得之？ 對于無限，怎麼想都不為過，因其是無限。但越想越感到無法測透。在人所有的能力中，思維是最接近無限的，俗話說隨心所欲。但思維仍受有限限制。因此人無法去認識無限，更無從談去証明無限。當無限來向有限啟示自己，對于有限來說，最合理的態度，就是接受無限的啟示。真正的信仰就由此誕生。 當今世界上有各種各樣的信仰，但是由無限啟示的信仰只有一個。其它絕大多數的信仰，都是人自己經過冥思苦想，反復參悟，才豁然開朗，再經過不斷思索，發展產生的。可以說，這些信仰有的已達到了人類至高的境界──這就是為什麼這些信仰能深入人心，發展壯大，綿綿不絕。 但是，這種信仰再深奧，再完美，也無法突破人類的有限，只是把人類的智慧發展到其最高點去想像無限。但有限中的最高還是達不到無限，所信的還是錯了，還是在黑暗中。 講座遐思 最近聽了吳詠時教授，著名的理論物理學家的一個關于宇宙學的新發現的科普講座，對我啟發很大，也引起了更多的遐思。現在與大家分享。 在宇宙中實際上能看見的只占很小的一部分。把所有的原子、物質、星雲全加起來，也只占整個宇宙的5%。那其它95%是什麼呢？其中暗物質占22%，暗能量占73%──這是宇宙學中近年來一個突破性的新發現。至于暗物質、暗能量究竟是什麼，其對整個宇宙、對我們日常的生活有什麼影響，實在還是一個謎。更驚訝的是，這個暗物質、暗能量並不是在遙不可及的幾十萬光年之外，而是在你我的身邊。 舉一個例子，有兩個人面對面坐著說話。互相看見聽見，非常清楚。但是殊不知，所看見的只是極小的一部分，而絕大部分是看不見、存在于兩個人之間的暗物質、暗能量。以前我們不知道，以為沒有。現在，科學告訴我們有，我們信了。雖然眼睛看不見，我們也信了。 再大膽假設一下，若干年後當人對暗能量的了解逐漸增多，就可能出現許多新的研究課題，如“暗能量對愛情的影響”，“如何使用暗能量使我們活得更好，壽命更長”。當然同時也會有這樣的課題，“暗能量武器的可行性，與可能的威力”──聖經早就告訴我們：看得見的是虛的，看不見的是實的，看得見的是暫時的，看不見的是永久的。（《哥林多後書》4：18）。 唐崇榮牧師說過：理性是信仰的使女，信仰在前，理性在後，理性是為信仰服務的。同樣，科學也是信仰的使女，信仰在前，科學在後，科學是為信仰服務的。兩者不在同一個等級上。 如果一定要用科學來証明神，實際就是顛倒了主僕關係。僕人說有，主人就有，僕人說沒有，主人就沒有，焉有此理？ 還有一個宇宙學中的現象，是我們早就知道的，就是我們見到的只是星星的光。如果這顆星離我們有100萬光年，那就意味著我們現在所看見的，只是那顆星100萬年前的樣子。它現在怎麼樣，是不是還存在，我們不知道，只有等到100萬年以後才知道。這又是對我們的一個啟示，看得見的並不是真實的。 越近越遠 人們都認為，科學的發展使我們越來越接近真理。但事實是，科學越發展，越使我們認識到，我們離真理更遠。今天我們知道宇宙中有95%是看不見的暗物質、暗能量，明天又會發現有更多的不知道的東西，這使我們知道，我們離掌握真理更遠了。 神是無限的，所以神是不可知的，是無法測透的。神只有在他向人顯明的時候才是可知的。我們所知的就是神向我們啟示的部分。道成肉身是神的作為，是無限到有限的啟示。通過耶穌基督，神懷裡的獨生子，我們才能看到神（《約翰福音》1：18）。 創造、救恩都是神的作為。通過神所造的宇宙萬物，我們就知道有神，就無可推諉（《羅馬書》1：20）；通過耶穌基督，我們就知道神對我們的愛。“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡、反得永生。”（《約翰福音》3：16）。 當我們面對大海，我們就知道我們算什麼；當我們把目光移向要用光年計量的宇宙，我們更算什麼？神竟眷顧我，為我而死，為要拯救我，為要給我永遠的生命，然而我竟要因為不能以我的方式看到他，而否認他的存在嗎？□ □ 來自上海，曾獲美國營養與食品科學博士，現在美國一家保健公司亞洲市場部工作。□ □ |