向 善 與 行 善 　 　 　

　 　 今 天 我 們 討 論 聖 經 《 羅 馬 書 》 7章 18∼ 25節 ， 中 心 是 ： “ 向 善 與 行 善 ” ， 可 以 圍 繞 這 些 問 題 “ 向 善 的 願 望 ” 與 “ 行 善 的 能 力 ” 為 什 麼 難 以 一 致 ？ 人 間 的 罪 惡 來 源 於 什 麼 ？ 善 與 惡 的 較 量 出 路 在 哪 裡 ？

　 　 關 莊 丹 （ 來 自 北 京 ， 普 林 斯 頓 大 學 數 學 系 助 理 教 授 ） ：

　 　 人 之 初 性 本 善 還 是 本 惡 ， 向 來 有 爭 論 。 孟 子 雖 說 ： “ 人 之 初 ， 性 本 善 ” ， 但 我 們 若 是 觀 察 一 下 孩 子 的 貪 心 ， 就 會 覺 得 罪 似 乎 是 與 生 俱 來 的 。 這 句 話 只 能 用 在 神 創 造 人 類 時 是 對 的 ， 因 為 神 原 本 把 一 顆 善 良 的 心 放 在 人 心 中 ， 要 人 向 善 。

　 　 陳 英 （ 來 自 上 海 ， 現 在 普 林 斯 頓 一 家 藥 廠 工 作 ） ：

　 　 以 前 我 總 認 為 自 己 是 好 的 ， 信 主 以 後 才 認 清 因 為 我 是 罪 人 ， 所 以 會 犯 罪 ， 而 不 是 我 犯 罪 ， 才 是 罪 人 。 自 亞 當 犯 罪 以 後 ， 從 人 的 本 性 來 看 是 向 惡 的 。

　 　 程 曉 農 （ 來 自 北 京 ， 普 林 斯 頓 大 學 社 會 學 博 士 候 選 人 ） ：

　 　 對 於 人 心 是 向 善 還 是 向 惡 的 ， 大 致 有 這 三 個 層 次 上 的 問 題 ： 一 、 善 與 惡 的 含 義 是 什 麼 ？ 其 實 人 間 的 惡 就 是 來 自 人 的 貪 婪 ， 可 以 說 ： “ 人 之 初 ， 性 本 貪 。 ” 既 然 如 此 ， 那 麼 良 善 與 貪 婪 的 關 係 怎 樣 ？ 是 不 是 某 種 程 度 的 貪 慾 也 是 善 可 容 納 的 ， 還 是 所 有 的 貪 慾 都 是 罪 ？ 二 、 文 明 與 良 善 的 關 係 怎 樣 ？ 假 如 說 完 全 不 貪 婪 、 無 私 就 是 真 善 ， 那 共 產 主 義 的 說 教 比 基 督 教 更 徹 底 ， 雖 然 即 使 在 社 會 主 義 國 家 內 也 不 存 在 這 種 徹 底 的 無 私 。 西 方 社 會 是 重 視 自 我 利 益 的 ， 認 為 這 是 社 會 的 基 本 動 力 。 那 麼 能 不 能 說 基 督 教 建 立 在 承 認 貪 婪 、 又 要 對 貪 婪 有 所 約 束 的 基 礎 上 ， 因 為 基 督 教 的 文 明 在 西 方 社 會 成 長 過 程 中 是 佔 主 導 地 位 的 。 三 、 意 識 形 態 與 良 善 的 關 係 。 不 同 意 識 形 態 下 的 人 對 良 善 有 不 同 的 解 釋 。 例 如 社 會 主 義 社 會 中 人 們 公 認 ： 個 人 從 公 家 那 裡 拿 點 東 西 ， 無 償 得 到 好 處 ， 這 是 天 經 地 義 的 ， 有 些 中 國 大 陸 的 基 督 教 徒 也 如 此 認 為 。 我 最 近 到 俄 國 去 了 一 段 時 間 ， 在 那 裡 “ 偷 ” 只 是 定 義 為 偷 私 人 東 西 ， 至 於 從 公 家 那 兒 偷 東 西 叫 “ 拿 ” ， 不 叫 “ 偷 ” 。 可 見 不 同 社 會 制 度 對 “ 良 善 ” 有 不 同 的 定 義 。

　 　 關 莊 丹 ： 現 在 我 們 討 論 的 “ 善 ” ， 是 指 原 始 的 “ 善 ” ， 而 不 是 指 不 同 社 會 制 度 下 所 定 義 的 “ 善 ” 。 在 人 沒 有 定 出 標 準 之 前 ， 神 已 經 賜 給 我 們 了 ， 這 也 就 是 “ 良 心 ” 　 　 向 善 的 心 ， 即 使 在 律 法 寫 下 之 前 ， 就 有 一 種 自 然 的 屬 於 生 命 的 東 西 ， 使 人 知 善 與 惡 。

　 　 王 寧 軍 （ 來 自 上 海 ， 普 林 斯 頓 大 學 化 學 系 博 士 後 ， 現 在 Bell 實 驗 室 工 作 ） ：

　 　 “ 善 ” 是 絕 對 的 ， 不 是 由 階 級 性 決 定 的 ， 因 為 在 神 是 有 標 準 的 ， 不 容 更 改 。 例 如 從 公 家 無 償 地 “ 拿 ” 東 西 ， 在 神 眼 裡 這 是 犯 罪 ， 即 使 大 陸 大 多 數 人 都 認 為 這 不 算 什 麼 ， 但 若 是 一 個 真 正 有 靈 命 的 基 督 徒 ， 他 必 定 也 會 感 到 這 是 犯 罪 ， 他 可 能 認 識 到 了 罪 ， 還 會 去 犯 罪 ， 因 為 他 行 不 出 “ 善 ” 來 ， 但 他 心 裡 還 是 會 感 到 這 是 有 罪 的 。

　 　 吳 盛 立 （ 來 自 北 京 ， 普 林 斯 頓 大 學 生 物 系 科 研 人 員 ） ：

　 　 說 “ 拿 ” 公 家 的 不 是 偷 ， 這 只 是 對 犯 罪 的 自 我 開 脫 ， 哪 怕 說 這 話 的 人 是 個 基 督 徒 。 我 們 也 常 是 “ 立 志 為 善 由 得 我 ， 只 是 行 出 來 由 不 得 我 。 ” 並 不 是 一 個 完 全 人 。

　 　 鄭 義 （ 來 自 山 西 ， 普 林 斯 頓 中 國 學 社 研 究 員 ， 專 業 作 家 ） ：

　 　 我 到 礦 上 幹 活 時 ， 看 到 最 好 的 礦 工 也 都 會 用 一 根 好 好 的 電 線 纏 住 一 大 塊 煤 帶 回 家 去 ， 這 絕 對 沒 人 管 ， 也 不 算 偷 。 想 想 也 易 明 白 ： 這 個 國 家 對 人 民 的 掠 奪 太 深 了 ， 工 農 感 到 國 家 用 超 經 濟 剝 削 掠 奪 走 的 太 多 ， 因 此 從 國 家 那 裡 拿 回 來 一 些 ， 就 不 是 犯 罪 ， 而 是 正 義 的 ， 是 一 種 報 復 行 為 ， 你 不 敢 去 拿 就 是 懦 弱 ， 不 敢 反 抗 。

　 　 程 曉 農 ： 可 見 善 與 惡 問 題 不 是 抽 象 存 在 ， 而 是 在 一 定 社 會 裡 受 体 制 約 束 的 ， 在 各 個 國 家 裡 對 善 惡 可 能 有 不 同 解 釋 。

　 　 鄭 義 ： 表 面 看 來 是 如 此 ， 實 際 上 良 善 的 問 題 要 深 刻 得 多 。 上 帝 把 良 心 放 在 人 心 中 ， 因 此 即 使 是 不 同 人 種 、 不 同 文 化 背 景 、 不 同 語 言 的 人 放 在 同 一 屋 裡 居 住 ， 不 用 通 話 ， 誰 都 會 清 楚 這 屋 裡 什 麼 人 是 善 、 什 麼 人 是 惡 ， 就 是 因 為 有 一 種 不 要 國 際 語 言 的 良 心 。 人 們 判 斷 罪 的 能 力 也 就 是 從 良 心 來 的 ， 美 國 陪 審 團 制 度 也 就 是 相 信 普 通 人 都 有 判 斷 善 惡 的 能 力 。 善 與 惡 絕 對 有 確 定 的 標 準 ， 損 害 別 人 就 是 惡 。

　 　 吳 盛 立 ： 這 就 是 為 什 麼 國 家 制 度 雖 不 一 樣 ， 但 公 共 法 律 卻 是 一 致 的 ， 如 殺 人 一 定 有 罪 ， 偷 盜 就 要 判 刑 。 我 敢 保 証 哪 天 法 律 若 說 搶 銀 行 不 算 違 法 ， 保 証 大 家 都 會 去 搶 ， 這 就 是 人 心 裡 有 一 種 你 自 己 也 明 白 的 原 罪 在 內 ， 常 與 良 知 起 衝 突 ， 並 且 明 知 自 己 犯 了 罪 ， 還 要 拚 命 為 自 己 開 脫 ， 將 它 塗 上 正 義 的 色 彩 。

　 　 陳 英 ： 良 心 不 論 在 什 麼 國 家 制 度 下 都 存 在 的 ， 這 是 因 神 造 人 ， 人 身 体 裡 有 一 個 自 然 的 律 是 向 著 神 的 ， 但 還 有 一 個 律 ， 它 老 是 要 來 干 擾 人 向 神 、 向 善 。

　 　 方 仁 念 ： 人 心 裡 由 神 注 入 的 良 知 ， 會 給 你 自 己 的 行 為 一 個 判 斷 ： “ 這 是 不 是 有 罪 ？ ” 。 就 以 剛 剛 討 論 到 的 “ 拿 ” 來 說 ， 譬 如 在 蘇 聯 的 反 法 西 斯 戰 爭 中 ， 有 不 少 被 包 圍 的 城 市 嚴 重 饑 荒 ， 很 多 孤 兒 快 餓 死 了 ， 這 時 若 有 人 將 正 運 輸 的 國 家 的 糧 食 ， 分 些 給 孤 兒 吃 ， 從 軍 法 上 說 他 可 能 犯 法 ， 但 從 良 心 上 衡 量 ， 他 絕 對 知 道 自 己 沒 有 犯 罪 。 《 犯 人 李 銅 鐘 的 故 事 》 就 反 映 了 這 種 情 況 ， 這 位 共 產 黨 的 幹 部 開 了 糧 倉 ， 分 給 快 餓 死 的 鄉 民 吃 ， 他 犯 了 共 產 黨 的 法 ， 但 他 的 良 心 告 訴 他 這 沒 有 罪 。 可 見 同 樣 是 “ 拿 ” 公 家 的 東 西 ， 良 心 會 給 予 不 同 的 判 斷 。 這 良 心 是 神 給 予 全 人 類 的 ， 哪 怕 你 不 是 基 督 徒 。

　 　 程 曉 農 ： 你 們 是 舉 了 絕 對 的 例 子 ， 那 善 惡 是 非 的 界 限 自 然 清 楚 ， 但 事 情 並 非 如 此 簡 單 ， 就 以 O .辛 普 森 （ 美 國 前 足 球 明 星 ， 被 控 告 謀 殺 前 妻 ） 的 例 子 來 看 ， 若 是 陪 審 團 的 成 員 ， 從 有 色 人 種 占 多 數 換 成 清 一 色 白 種 人 ， 那 一 定 判 他 有 罪 。 可 見 由 人 來 判 斷 有 罪 無 罪 、 善 與 惡 ， 這 裡 不 一 定 是 依 神 的 意 志 ， 還 有 種 族 、 文 化 背 景 等 因 素 在 內 。

　 　 陳 英 ： 這 說 明 人 心 中 是 有 罪 的 。 神 的 律 法 是 不 變 的 ， 神 放 在 人 心 中 的 律 也 是 一 致 的 ， 但 社 會 的 法 律 由 人 制 定 ， 於 是 不 同 的 國 家 、 不 同 的 地 區 、 文 化 背 景 ， 就 會 有 不 同 的 法 律 與 評 判 標 準 。 如 多 妻 制 在 有 的 國 家 就 是 合 法 的 ， 聖 經 裡 神 讚 許 的 是 一 夫 一 妻 。

　 　 程 曉 農 ： 除 了 你 們 說 的 聖 經 中 神 定 的 判 斷 標 準 之 外 ， 是 不 是 有 社 會 公 認 的 標 準 ？

　 　 王 寧 軍 ： 剛 才 我 們 曾 談 到 惡 與 貪 的 問 題 ， 我 覺 得 貪 跟 慾 望 是 不 等 同 的 。 人 要 工 作 ， 要 生 活 ， 這 是 正 常 的 慾 望 ， 聖 經 《 傳 道 書 》 中 也 講 到 人 通 過 辛 勤 的 勞 動 享 受 人 生 ， 是 正 當 的 。 貪 乃 是 指 不 該 得 的 東 西 ， 如 貪 戀 別 人 的 妻 子 。 我 當 博 士 後 工 資 很 低 ， 但 這 是 我 自 己 同 意 接 受 的 ， 不 能 說 因 為 工 資 低 ， 就 去 拿 公 家 的 東 西 來 作 為 補 償 ， 這 就 是 貪 ， 就 有 罪 ； 但 你 有 權 辭 掉 這 份 工 作 ， 去 另 謀 個 職 業 ， 爭 取 高 一 點 的 薪 水 ， 這 就 不 是 貪 。

　 　 董 鎮 賢 （ 來 自 台 灣 ， 現 在 Bell 實 驗 室 工 作 ） ：

　 　 我 們 剛 才 討 論 了 一 個 很 複 雜 的 問 題 ： 人 的 本 性 跟 良 善 與 惡 的 關 係 。 《 羅 馬 書 》 這 段 聖 經 還 有 很 重 要 的 一 個 含 意 ， 就 是 你 明 知 道 一 件 事 是 善 的 ， 你 有 心 向 善 ， 但 內 心 另 有 一 個 律 來 牽 制 你 ， 造 成 你 的 無 力 感 ， 連 使 徒 保 羅 都 感 嘆 ： 在 這 樣 的 牽 制 下 ， “ 真 是 苦 啊 ！ ” 我 們 是 不 是 可 以 進 一 步 來 探 討 一 下 這 是 不 是 普 遍 的 個 人 景 況 ？ 還 是 保 羅 這 般 聖 潔 的 使 徒 特 有 的 困 擾 ？

　 　 陳 英 ： 有 “ 向 善 ” 的 願 望 ， 卻 沒 有 善 的 行 為 ， 人 都 是 在 這 般 光 景 中 。 我 們 常 覺 得 自 己 不 是 不 知 道 什 麼 是 善 ， 但 就 是 做 不 出 來 ， 神 有 沒 有 給 人 的 肉 体 行 善 的 能 力 ？ 沒 有 ！ 所 以 能 不 能 行 出 善 來 ， 關 鍵 在 于 是 否 將 自 己 的 肉 体 交 給 了 基 督 ， 若 交 給 了 祂 ， 由 祂 來 主 宰 你 ， 才 能 “ 行 善 ” 。

　 　 王 寧 軍 ： 我 有 個 朋 友 讀 了 聖 經 以 後 說 ： 我 很 同 意 聖 經 的 觀 點 ， 要 緊 的 是 按 神 的 話 去 做 ， 不 一 定 要 信 。 其 實 他 不 知 道 光 靠 他 自 己 是 絕 對 做 不 到 的 。 神 所 悅 納 的 使 徒 保 羅 就 感 到 這 點 ， 因 為 這 是 超 自 然 的 能 力 ， 你 只 有 信 神 ， 接 受 神 ， 與 神 發 生 了 關 係 ， 自 己 內 在 的 生 命 有 改 變 時 才 能 行 得 出 來 。

　 　 關 莊 丹 ： 我 們 人 來 到 世 界 雖 有 神 給 的 良 心 ， 但 不 是 所 有 的 人 良 心 都 敏 感 。 信 了 神 ， 有 了 新 生 命 在 內 裡 ， 良 心 才 會 敏 感 ， 敏 感 到 各 式 各 樣 的 罪 。 所 以 良 心 的 復 甦 靠 的 是 耶 穌 。 但 保 羅 在 這 裡 說 的 是 進 一 步 的 層 次 ， 即 良 心 已 經 復 甦 ， 知 道 該 怎 麼 做 ， 但 是 否 做 得 出 來 呢 ？ 往 往 是 已 經 得 救 ， 有 了 新 生 命 的 基 督 徒 ， 也 還 是 做 不 出 來 。

　 　 鄭 義 ： 照 聖 經 的 解 釋 ， 世 界 上 沒 有 一 個 義 人 ， 都 是 罪 人 ， 哪 怕 你 通 過 聖 靈 受 了 洗 ， 也 還 是 罪 人 ， 因 此 基 督 徒 犯 罪 是 可 理 解 ， 也 是 正 常 的 。 否 則 不 成 了 世 界 上 一 部 分 人 是 沒 有 罪 的 ， 他 們 豈 不 都 變 成 神 了 ？ 很 多 人 能 通 過 受 洗 變 神 ， 那 神 豈 不 降 格 ， 不 是 唯 一 的 了 ？ 因 此 基 督 徒 也 是 帶 罪 之 身 ， 永 遠 需 要 儆 誡 自 己 和 懺 悔 ， 否 則 稍 不 注 意 ， 惡 的 發 展 會 很 快 。 在 世 界 上 很 多 人 做 好 事 ， 往 往 包 含 了 私 利 在 內 ， 希 望 別 人 表 揚 他 ， 說 他 好 ， 滿 足 自 己 的 虛 榮 心 、 成 就 感 。 我 認 為 保 羅 這 裡 講 了 兩 層 意 思 ： 一 、 人 想 行 善 ， 往 往 行 不 出 來 ， 倒 做 了 惡 ； 二 、 即 使 在 行 善 時 也 伴 隨 了 惡 ， 這 個 惡 附 著 在 善 上 ， 別 人 不 清 楚 會 稱 讚 你 ， 但 你 自 己 會 知 道 的 ， 因 為 神 在 你 心 裡 會 使 你 清 楚 。 所 以 保 羅 絕 望 的 呼 喊 才 會 顯 得 那 麼 的 深 刻 。 我 相 信 以 一 般 的 社 會 標 準 來 說 ， 我 算 是 個 好 人 ， 但 我 很 難 想 出 自 己 有 純 粹 善 的 時 候 ， 自 己 清 楚 有 時 心 中 充 滿 了 骯 髒 的 東 西 。

　 　 吳 盛 立 ： 一 個 有 聖 靈 同 住 的 基 督 徒 ， 是 一 個 蒙 恩 的 罪 人 ， 是 一 個 新 造 的 、 內 裡 有 新 生 命 的 人 ， 靠 自 己 他 不 可 能 完 美 ， 他 靠 的 是 耶 穌 基 督 。 耶 穌 給 他 新 生 命 ， 幫 他 丟 掉 老 我 ， 盡 管 他 的 新 生 命 還 可 能 處 在 幼 稚 萌 芽 時 期 ， 還 會 受 環 境 影 響 ， 不 可 能 是 完 全 的 義 人 。

　 　 王 寧 軍 ： 這 是 新 老 生 命 同 時 存 在 ， 這 兩 者 間 有 爭 “ 戰 ” 。

　 　 方 仁 念 ： 我 同 意 鄭 義 說 的 ， 一 個 人 即 使 行 善 ， 動 机 中 也 常 有 許 多 罪 ， 因 為 是 為 榮 耀 自 己 ， 而 不 是 榮 耀 神 ， 藏 在 神 背 後 的 是 自 己 ， 把 “ 我 ” 看 得 高 於 神 ， 這 就 是 罪 。 但 一 個 有 新 生 命 的 基 督 徒 ， 他 犯 了 罪 以 後 ， 良 心 會 有 感 覺 ， 有 聲 音 在 不 斷 提 醒 你 ， 叫 你 幾 天 也 不 得 寧 靜 ， 直 到 徹 底 懺 悔 ， 否 則 就 會 過 不 了 這 個 “ 結 ” 。 所 以 他 不 是 不 會 犯 罪 ， 而 是 犯 了 罪 有 爭 鬥 、 有 懺 悔 ， 而 也 就 在 其 中 成 長 。 耶 穌 希 望 我 們 是 鹽 ， 我 們 這 些 基 督 徒 的 本 質 ， 開 始 並 不 是 鹽 ， 而 是 硬 在 “ 做 ” 鹽 ， 往 往 帶 來 假 味 、 酸 味 。 但 只 要 聽 從 聖 靈 的 提 醒 ， 認 真 懺 悔 ， 認 真 對 付 老 我 ， 已 經 犯 過 的 錯 誤 下 次 不 再 犯 ， 新 生 命 會 成 長 的 。

　 　 陳 英 ： 人 若 是 希 望 像 神 一 樣 地 明 辨 是 非 ， 掌 握 自 己 的 命 運 ， 這 就 是 人 類 先 祖 犯 的 吃 “ 智 慧 果 ” 的 罪 ， 而 不 一 定 指 行 為 上 要 去 偷 、 去 拿 。 一 個 人 要 少 犯 罪 ， 就 是 要 由 “ 有 我 ” 到 “ 無 我 ” 的 境 界 ， 信 神 ， 靠 神 ， 讓 神 做 我 的 主 。

　 　 董 鎮 賢 ： 剛 才 我 們 談 到 良 心 對 罪 的 感 覺 ， 很 多 基 督 徒 都 見 証 他 們 信 靠 主 以 後 ， 對 罪 就 比 以 前 敏 感 了 。 可 見 每 個 人 的 良 心 對 罪 的 感 覺 是 不 同 的 ， 即 使 是 同 一 人 ， 不 同 時 段 對 罪 的 敏 感 度 也 不 同 。 例 如 史 達 林 、 希 特 勒 這 兩 個 世 界 著 名 的 罪 人 ， 歷 史 上 卻 沒 有 任 何 這 兩 人 懺 悔 的 記 錄 。 又 如 洛 杉 磯 前 幾 年 有 民 眾 暴 亂 時 ， 有 人 砸 壞 了 商 店 的 門 窗 ， 進 去 抱 了 電 視 机 就 走 ， 還 回 答 記 者 說 ： “ Free ！ Free ！ ” 似 乎 對 犯 罪 毫 無 感 覺 。 因 此 我 們 是 否 可 討 論 一 下 ： 為 什 麼 一 個 人 信 耶 穌 後 ， 他 對 罪 的 感 覺 會 發 生 變 化 ？ 是 不 是 只 有 信 主 、 靠 祂 才 能 有 這 種 變 化 ， 有 沒 有 別 的 辦 法 ？

　 　 程 曉 農 ： 我 認 為 在 道 德 上 人 對 自 己 那 種 不 去 犯 罪 而 向 善 的 力 量 ， 不 一 定 來 自 耶 穌 基 督 ， 也 來 自 社 會 的 風 氣 。

　 　 鄭 義 ： 社 會 風 氣 也 有 根 源 。 美 國 是 在 基 督 教 精 神 基 礎 上 建 立 的 社 會 ， 所 以 美 國 通 常 相 信 你 說 真 話 、 不 撒 謊 。 而 在 中 國 常 常 是 不 得 不 撒 謊 ， 像 魏 京 生 那 樣 把 想 到 的 說 出 來 ， 不 願 撒 謊 ， 結 果 是 完 蛋 ， 被 監 禁 幾 十 年 。 所 以 撒 謊 成 了 中 國 人 的 習 慣 ， 有 時 認 為 撒 謊 是 出 於 好 意 ， 維 護 別 人 的 面 子 或 減 少 自 己 的 麻 煩 。 到 了 美 國 ， 受 了 這 個 社 會 風 習 的 影 響 ， 我 才 感 到 十 分 震 動 ， 感 到 中 國 謊 言 文 化 的 可 怕 ， 自 己 現 在 盡 量 地 不 撒 謊 。

　 　 吳 盛 立 ： 從 表 面 上 看 是 社 會 風 氣 有 影 響 ， 實 際 上 還 是 基 督 教 精 神 在 影 響 一 種 文 化 ， 例 如 剛 才 說 到 的 不 撒 謊 ， 還 有 遵 守 秩 序 排 隊 ， 不 插 檔 ， 排 隊 時 人 與 人 保 持 距 離 ， 這 些 在 絕 大 多 數 美 國 人 已 養 成 習 慣 ， 中 國 人 則 撒 謊 、 插 檔 成 習 。

　 　 董 鎮 賢 ： 世 界 上 雖 有 各 種 學 派 ， 主 張 人 性 本 善 或 人 性 本 惡 的 ， 但 至 少 他 們 都 看 到 人 心 向 善 與 向 惡 這 兩 方 存 在 複 雜 關 係 。 基 督 教 相 信 人 是 按 著 神 的 形 像 造 的 。 在 該 隱 時 代 ， 雖 然 神 還 沒 有 立 下 律 法 ， 他 殺 了 自 己 的 兄 弟 還 是 知 道 自 己 有 罪 的 ， 所 以 要 逃 避 神 、 要 詭 辯 。 可 見 神 造 人 有 一 種 向 神 向 善 的 本 性 在 內 裡 ， 同 時 自 我 們 的 先 祖 起 又 有 向 惡 的 原 罪 。 神 為 我 們 定 了 十 誡 ， 前 面 四 條 是 指 對 神 的 關 係 ， 後 面 六 條 才 是 指 對 人 ， 所 以 按 神 的 標 準 定 罪 的 話 ， 第 一 是 指 對 神 的 關 係 不 正 常 。 我 們 可 以 想 像 在 迦 瑪 列 門 派 下 受 教 的 保 羅 ， 從 小 受 嚴 格 的 猶 太 教 規 矩 的 教 導 ， 他 不 會 去 做 明 明 的 壞 事 。 但 他 尚 且 深 深 感 到 ： 即 使 在 自 己 做 好 事 的 時 候 內 心 也 有 罪 ， 這 是 為 什 麼 ？ 因 為 “ 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 欠 了 神 的 榮 耀 。 ” 所 以 虧 欠 了 神 的 榮 耀 ， 不 把 神 當 作 神 ， 就 是 罪 ， 哪 怕 在 一 定 的 社 會 文 化 背 景 下 ， 人 們 都 認 為 你 是 個 好 人 ， 沒 有 罪 。 第 二 人 有 向 善 的 心 ， 卻 總 有 另 一 個 律 ， 來 干 擾 ， 行 不 了 善 ， 怎 麼 辦 ？ 若 不 藉 著 耶 穌 ， 沒 有 人 能 達 到 善 的 源 頭 ， 就 是 神 。 基 督 教 並 不 保 証 一 信 靠 神 ， 就 能 “ 立 地 成 佛 ” ， 但 真 有 生 命 的 基 督 徒 自 己 能 見 証 ： 他 比 以 前 有 了 多 大 的 進 步 ， 他 在 改 變 ！ 因 為 聖 靈 時 常 在 提 醒 他 。 所 以 不 是 一 天 就 能 成 為 完 人 ， 而 是 你 能 感 覺 到 自 己 在 改 變 ， 對 罪 的 敏 感 在 增 強 ， 只 要 你 肯 信 靠 主 ， 每 個 人 都 能 從 聖 經 的 話 語 中 得 到 力 量 。 神 就 是 這 般 對 人 的 倫 理 道 德 發 生 影 響 。 慕 神 的 心 。 □