時 事 綜 覽

　 　 這 份 調 查 反 映 了 美 國 人 對 人 生 的 精 神 、 屬 靈 層 面 的 關 懷 ， 体 認 到 在 上 帝 面 前 人 的 不 足 和 缺 陷 ； 但 另 一 方 面 他 們 認 為 臨 終 時 神 職 人 員 不 如 家 人 或 朋 友 那 樣 重 要 。 George Gallup Jr.認 為 ， 這 一 事 實 是 對 教 會 界 神 職 人 員 的 一 個 警 告 。 但 另 一 個 原 因 也 可 能 是 因 為 美 國 人 口 流 動 性 大 ， 很 多 神 職 人 員 並 不 真 正 地 認 識 教 會 的 會 友 ； 此 外 ， 很 多 牧 師 、 神 父 過 多 地 忙 於 教 會 繁 多 的 儀 式 、 節 目 、 活 動 ， 此 問 題 在 大 型 的 禮 拜 堂 更 顯 為 突 出 。

　 　 ＊ 美 國 國 家 生 物 學 教 師 協 會 （ The National Association ofBiology Teachers） 修 正 對 進 化 論 的 定 義 。 新 的 定 義 去 掉 了 舊 定 義 中 把 生 物 的 進 化 過 程 形 容 成 “ unsupervised impersonal” （ 不 受 管 理 的 、 非 人 格 的 ） 。 這 兩 個 形 容 詞 的 含 義 排 除 了 上 帝 存 在 的 可 能 性 ， 認 為 進 化 過 程 是 獨 立 于 上 帝 之 外 的 。 這 個 協 會 有 7500個 會 員 。 其 董 事 會 97年 10月 11日 全 体 投 票 通 過 這 一 修 正 。

　 　 美 國 著 名 的 宗 教 學 家 Huston Smith和 Notre Dame大 學 哲 學 系 教 授 Alvin Plantinga（ 前 任 美 國 哲 學 協 會 主 席 ） 建 議 這 一 修 正 。 因 為 如 果 生 物 學 教 師 協 會 把 進 化 過 程 形 容 成 “ 不 受 管 理 的 、 非 人 格 的 ， ” 那 就 越 過 了 生 物 學 的 領 域 而 作 出 一 個 神 學 性 的 判 斷 。 “ 雖 然 化 石 有 助 於 解 釋 進 化 過 程 ， 但 無 法 回 答 該 過 程 是 否 由 上 帝 所 引 導 。 ” 董 事 會 主 席 Wayne Carley解 釋 說 ， 舊 的 定 義 會 被 誤 解 成 贊 同 無 神 論 的 觀 點 ， 其 實 該 協 會 并 沒 有 這 一 意 思 ， 因 為 上 帝 的 存 在 與 否 不 是 科 學 所 能 回 答 的 問 題 。

　 　 ＊ 為 了 紀 念 在 本 世 紀 為 基 督 殉 道 的 信 徒 ， 十 位 殉 道 者 的 雕 塑 將 樹 立 在 倫 敦 市 中 心 西 敏 寺 的 前 門 。 西 敏 寺 （ Westminster Abbey） 是 英 國 最 古 老 的 禮 拜 堂 ， 建 于 中 古 世 紀 。 這 十 位 殉 道 者 有 男 的 ， 有 女 的 ； 有 基 督 教 ， 有 天 主 教 ， 有 東 正 教 （ Orthodox） ； 有 東 方 人 ， 有 西 方 人 。 其 中 包 括 德 國 的 潘 霍 華 （ 殉 道 于 1945） 、 美 國 的 馬 丁 路 得 金 （ 殉 道 于 1968） 、 中 國 的 王 志 明 牧 師 （ 音 譯 ， 殉 道 于 1972） 。 該 教 會 發 言 人 說 ， 二 十 世 紀 為 道 獻 身 的 信 徒 比 任 何 時 期 更 多 。 正 式 的 儀 式 將 于 1998年 7月 9日 由 英 國 Canterbury的 大 主 教 親 自 主 持 ， 英 國 女 皇 和 世 界 教 會 領 袖 將 出 席 。

　 　 ＊ 美 國 主 要 的 電 視 媒 体 一 般 來 說 傾 向 世 俗 自 由 主 義 而 對 宗 教 不 感 興 趣 ， 然 而 近 一 兩 年 開 始 熱 衷 于 宗 教 信 仰 題 材 的 節 目 。 CBS電 視 台 的 系 列 節 目 “ Touch by an Angel” （ 天 使 的 形 跡 ） 在 晚 間 的 高 峰 時 間 播 出 ， 收 視 率 很 高 。 之 後 CBS又 推 出 “ Promised Land” （ 應 許 之 地 ） 。 其 它 電 視 台 也 不 甘 示 弱 ， 紛 紛 推 出 類 似 的 節 目 ： ABC電 視 台 推 出 “ TeenAngel” （ 少 年 天 使 ） 和 “ Soul Man” （ 靈 漢 子 ） ， UPN電 視 台 推 出 “ Good News” （ 佳 音 ） ， WP推 出 “ 7th Heaven” （ 第 七 層 天 ） 。 電 視 台 的 宗 教 熱 忱 除 了 考 慮 到 觀 眾 的 興 趣 外 ， 還 由 于 近 年 來 電 視 的 收 視 率 明 顯 下 降 。

　 　 ＊ 美 國 克 林 頓 總 統 最 近 頒 發 國 家 人 文 獎 章 （ National Humanities Medal） 給 Martin Marty教 授 。 頒 獎 儀 式 在 白 宮 舉 行 ， 總 統 稱 Marty是 個 優 秀 的 學 者 和 教 師 。 Marty是 芝 加 哥 大 學 神 學 院 的 教 授 ， 又 任 “ Christian Century” （ 基 督 教 世 紀 ） 雜 誌 的 總 編 輯 。

　 　 ＊ 美 國 阿 拉 巴 馬 州 Etowah 郡 的 法 官 摩 爾 （ Roy Moore） 最 近 引 起 國 家 媒 体 的 關 注 。 他 以 憲 法 上 維 護 宗 教 自 由 為 理 由 而 抵 制 上 級 法 官 的 一 系 列 命 令 ， 不 肯 取 下 他 法 庭 牆 上 所 懸 掛 的 “ 摩 西 十 誡 ” ， 繼 續 允 許 本 地 牧 師 以 祈 禱 作 為 他 法 院 開 庭 又 繼 續 允 許 在 公 立 學 校 舉 行 公 開 禱 告 。 衝 突 的 雙 方 都 不 肯 讓 步 ， 有 可 能 上 訴 到 美 國 最 高 法 院 。 阿 拉 巴 馬 州 的 州 長 表 示 支 持 法 官 摩 爾 。

　 　 爭 端 的 要 點 在 于 如 何 解 釋 美 國 憲 法 的 第 一 修 正 條 例 （ the FirstAmendment） ， 通 常 被 稱 為 “ 政 教 分 離 ” 條 例 。 該 條 例 一 方 面 禁 止 國 家 支 持 任 何 宗 教 ， 另 一 方 面 又 禁 止 國 家 干 涉 、 侵 犯 宗 教 信 仰 的 自 由 運 作 。 （ 其 原 文 是 “ Congress shall make no law respecting anestablishment of religion, or prohibiting the free exercisethereof.” ） 摩 爾 說 ， 第 一 修 正 條 例 的 目 的 是 保 護 我 們 的 宗 教 自 由 ， 我 們 不 要 讓 它 被 曲 解 而 被 用 來 剝 奪 我 們 的 自 由 。

　 　 ＊ 美 南 浸 信 會 的 一 位 牧 師 Wiley Drake被 美 國 南 加 州 橙 縣 的 法 官 判 處 1500個 小 時 的 社 區 服 務 ， 原 因 是 他 開 放 他 的 禮 拜 堂 收 留 一 些 無 家 可 歸 的 人 。 而 這 種 作 法 是 當 地 法 律 所 不 允 許 的 。 然 而 法 官 又 說 該 牧 師 在 教 會 的 服 務 （ 包 括 為 無 家 可 歸 的 人 所 提 供 的 服 務 ） 已 經 滿 足 了 1500個 小 時 的 要 求 。 □