志 堅
| 信實(來自山東)：談起婚姻演變程序，幾乎都有這樣的規律：戀愛→結婚→產生矛盾。矛盾會向三個方向發展：一是舊矛盾解決，新矛盾產生，婚姻勉強維持；二是矛盾發展導致離婚；三是矛盾在愛中融化，婚姻更加幸福，“二人成為一体”。近年來社會觀念的變化，更使第二種情況數量增加。因為，“我們都如羊走迷，各人偏行己路。”(《以賽亞書》53:6)若夫妻各行己路，其結果便可想而知了。我們身在海外的人，自由度更大。如果沒有共同的信仰作疑聚力，婚姻、家庭就很容易分崩離析。 涪江(來自貴州)：最近在網路上看到一則統計數字，北美在93年“六四保護法案”生效後，有十幾萬中國學生申請並得到了綠卡。隨之而來的，是這特定組群中離婚率的急劇上升，通常在幾年後才穩定下來。這就提出了一個問題：婚姻是在海外穩定呢，還是在國內相對穩定？我認為，一般來講，大家在國內都有特定的“角色”，生活、價值觀和認知体系都已成形，問題在成形的框架裏比較容易解決。到了海外後，一切似乎都不能把握。夫妻的吵架或家庭關係不和，就是這種雙方沒有共同認知的表現之一。 因而對於海外學生的家庭而言，找到思想、行為的共同點，是非常重要的。這些共同點(價值、原則、信仰)一旦找到，就有了“共同語言”，婚姻矛盾就會減少或易於解決。我自己的經歷告訴我：建立共同的信仰，非常重要。它能使夫妻建立一個有價值的生活準則與体系。因此，我相信，信了上帝，在他真理的共同語言中，家庭會有大喜樂；即使在困苦之中，生活也有平安和喜樂。 李維(來自北京)：在國內，每個人都有適應的工作，有朋友，有家人，掩蓋了許多矛盾。到國外後雙方壓力都大，矛盾會漸漸顯現。作妻子的覺得委屈，丟掉了國內的好工作；作丈夫的要面臨文化、語言上的困難。解決矛盾的最好辦法，是回到神的家裏來。在這裏，有聖經作為我們的行動準則，夫妻離神的距離越近，夫妻間的關係也會越好。把生活的主權交托給我們在天上的父，我們肩上的擔子自然會變輕。 劉文(來自北京)：我們作丈夫的，常常不能真正理解妻子內心的感受，以及隨丈夫出國之後的失落感。我們應該學會理解妻子有失落感之後的情緒變化，鼓勵她走出家門。首先學好外語，可能的話，幫她找一個半工，讓她生活充實些。如果經濟條件許可，鼓勵她去讀一個學位。 如意(來自陝西)：我想每一對在海外的夫妻，都有自己的故事。但有一點是相似的：都有一段“適應期”。面對新的環境，新的角色，難免會使人煩惱和徬徨。在我的適應期裏，給我很大幫助的，是在查經班里聽到的一句話：“在上帝眼中，每個人都有自己的價值。”這句話給剛到異國他鄉的我很大的鼓勵，增添了不少對自己的信心。有了信心，才可以去努力地面對現實，找到自己的位置。 五木(來自陝西)：婚姻關係矛盾中，還有一個角色定位的問題。夫妻雙方要明確，在現有客觀條件下，為了一致的目標，必然會存在角色分工(而非主次之分，高低之分)。或是讀書，或是工作，或是陪讀，每個人都要努力做好自己的那一份“工作”。由於不同階段的具体目標不同，夫妻雙方需要適時的溝通和相互理解。這樣，才會避免不必要的抱怨和心理不平衡。 青山(來自四川)：我們三口之家的小家庭，與大多數出國學人的家庭相似。妻子對丈夫的期望過高，而丈夫並不是一個杰出的成功者。拿申請工作作例子，丈夫屢戰屢敗的經歷，便帶來了無休止的家庭煩惱。就算是追求的目標逐步達到，我們心靈深處似乎也並沒有多少平安和喜樂，反而覺得人生的道路越走越複雜。我們整天忙碌地追求，卻沒有一個清晰的終極目標。感謝神的帶領，使我們有機會讀聖經，學習神的話語，在他那裏支取能力。信主後，盡管我們還是忙碌，但我們把一切都交托在神的手中。無論成敗得失，我們都能在親近神的時候，找到平安和喜樂。 海燕(來自台灣)：當妻子或丈夫把自己的價值觀或期許加在配偶身上時，容易導致夫妻間的不愉快或爭吵。另外，拿自己的配偶與別人比，也易引起配偶內心之不快，導致衝突。與其總寄望對方改變，不如求神給我們力量改變自己，多愛自己的另一半，多欣賞對方的優點。家庭應是家人的避風港而不是戰場，聖經中提到的“愛是恆久忍耐”含義極深。當配偶認為自己盡了最大的力量時，要由心底接納並感謝對方的付出。俗話說“清官難斷家務事”，可見家務事之瑣碎。其中是非曲折也不是外人所能論斷的。“挑剔、批評和嘮叨”是婚姻中的致命傷。求神讓我們彼此學習尊重對方。夫妻間日常生活瑣事，並無對錯，例如幾點吃飯，孩子接送等，夫妻兩人如何取得協調很重要，否則易造成爭吵。 天強(來自台灣)：夫妻多些時間相處也很重要。丈夫工作再忙碌，仍需抽出時間給太太、孩子。我曾注意到有些同事，下班後仍留在公司聊天、看報，不立刻回家，這種心態真是奇怪。夫妻應找時間“聊天”，講些輕鬆的話題。“冰凍三尺非一日之寒”，若夫妻長時間不講話或是沒話講，一旦出現矛盾，就非三兩下可化解。 魏軍(來自吉林)：在國外學習工作，環境的變化，壓力的增加，經常導致夫妻雙方埋頭於自己的事情，而減少了相互間的溝通和瞭解，感情也逐漸疏遠，從而引發和加劇了夫妻之間的矛盾。這些矛盾的不妥處理，使得事情越來越糟。中國的傳統文化提倡妻子“三從四德”，溫柔賢惠，而丈夫則是以“大男人”自居。因此，在家裏丈夫不肯低頭認錯，使婚姻矛盾加劇，甚至導致家庭破裂。耶穌說：“我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息”(《馬太福音》11:29)。學習柔和謙卑是一門重要的功課。學的好，你的擔子是輕省的，你的生活是幸福美滿的。 何平(來自吉林)：我很幸運，來英國後馬上隨丈夫參加了查經班。起初，我覺得基督教的很多主導思想很好，但有一點讓我接受不了，即丈夫在家裏作頭，妻子要順從丈夫，我認為這是大男子主義。經過查經學習，我逐漸改變了過去的看法。其實這裏講的“頭”和“順服”，不是簡單的“決定”和“服從”，而是一個和諧家庭的角色分配：“頭”是主導並要帶頭去做，“順服”是做好丈夫的配角。現在我認清了自己的價值，每天都充滿了喜樂。丈夫做了頭，也讓我發現了他許多在國內沒被發現的長處，覺得他更加可愛了。 吳明(來自江西)：真正的基督徒把婚姻交付給神。在日常生活的衝突中，“老我”總催促我們去論個誰對誰錯，該聽誰的，但聖靈卻會引導我們撇開論斷、爭執和怒火，爭取首先道歉。這些聽起來很簡單的事情，不靠神就很難做到。但只要順從聖靈的帶領，衝突就會被愛化解，婚姻生活就會越過越甜蜜。這是我們夫妻兩人信主後最深的体會。□ 註：本文由英國伯明罕市的中華福音教會中文查經班供稿。 |