蔣文玉
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這個荒謬令我覺得存在是很辛苦的，如果可以選擇，我實在不想再推石頭。 我一直相信自己。雖然十七歲升高三時，我得了一種無法痊癒的自体免疫性疾病，但是我對自己的生命非常認真，我樂天的地相信命運掌握在自己的手中，只要自己努力，一定能夠成功。於是，我以一顆積極熱情的心，凡事努力以赴，盡力而為。一年以後考大學，我順利地考上第一志願，我當然暗自得意，自以為蠻有實力的。 大學三年級，有一門課“哲學與人生”打開了我對生命的省思。讀到存在主義的時候，書中藉著希臘神話說了一個故事：一個名叫西西弗斯的人，其任務就是將一塊大石頭推上山，石頭再滾下來，他又再推上山，年復一年，永無止日。存在主義以此比喻人生，認為推石頭的過程就是存在。 當時我心中起了很大的震撼，因為我覺得自己好像也在推石頭，雖然我非常努力，但是結果仍舊回到原點，於是我繼續往上推，石頭又滾回原點。那時我讀了許多書，突然發現我的經驗原來以前的人也經歷過，我的感受過去人也感受過了。人生不停地在重覆一些同樣的事情，歷史不停地重演。既然古人已經走過一遭，為什麼我還要重新走一遍呢？ 我感到無比的荒謬。基於所聽到、看見的真實故事，我發現人無法逃離人生中一些重覆又無奈的模式，譬如說夫妻吵架，似乎永遠無法跳脫出某種爭執的模式，好像一道無解的數學題，即使他們那麼渴望幸福，但是他們無法改變自己。 這個荒謬令我覺得存在是很辛苦的，如果可以選擇，我實在不想再推石頭，可是我活著卻不得不推。樂觀的我無法選擇死亡，只好繼續推石頭，但是我推得很辛苦，表面笑臉迎人，內心的痛苦卻似滴血般吞噬我的心。 同時我也讀了許多佛學道家的書，開始坐禪修行，希望能開智慧，並且當下頓悟，明心見性，立定成佛。單純加上年輕，沒有什麼雜念，也有許多清靜入定的感應。然後，我修了一年多，卻越坐越空，越坐越苦，因為我不知道要修行幾生幾世才能把前世累積的業障修掉。在日記裏抄寫了許多句子，諸如：“你大我小，你樂我苦。”其實這些觀念都是很好的，可是靠著我自己的力量，我無法達到那完美的境界。而且佛教看世間的一切皆空，我實在不知道活著有什麼意義。 聖經上卻說：“祈求的，就給他，尋找的，就尋見，叩門的，就給他開門。”那時，我家旁邊的教會有一個英語查經班，帶查經的姊妹是美國人，只比我大兩歲。在她那裏，我不只認識了神，也真實地感受到神的愛。原來，神與我竟然是父親與兒女的關係。他因為我們不認他為父非常傷心，所以自己道成肉身，來到世間，為我們的罪釘死在十字架上，使我能有復活的生命。而我過去在禪坐中努力修行的“業障”，人的罪性，或“修”不去，卻可以被耶穌基督的寶血洗乾淨。 在心中的疑惑得到答案與印證後，我受洗了。 至於推石頭的故事，卻要重寫了。從此以後，我仍在推石頭，不一樣的是耶穌在幫我推﹐且石頭不再滾回原點，乃是滾向另外一個山腳。當我推向一座山頂，又有更高的山在我前面──我不只有了可以全然倚靠的對象，我的人生也有了意義與方向，有了絕對的真理與標準。這一切使我的生命有了成長，在佛教裏找不到的出路，都在耶穌裏得到了答案。與其看世間的一切都是相對的、都是空的，由此頓悟得智慧，不如承認自己的有限與無知，接受神的救恩，靠著神的愛與智慧成長。 我覺得自己好像蛻變後的蝴蝶，破繭而出，在廣闊的天空中遨翔，在真理中得到了完全的自由。□ 作者來自台灣，現住美國達拉斯，譯有《勇敢面對慢性病》一書。 |