我是誰的奴僕？

曉　子

　　不久前，我侍候我的幾個小傢伙吃晚飯。老二和老三一個說菜太淡，一個說菜太鹹，要這個不要那個。我跑前跑後，不勝其煩，忍不住說：“有完沒完？你們當媽媽是誰？媽媽可不是你們的僕人！”

　　這時大兒子，才七歲多，就已經很“酷”了，只見他眼皮抬也不抬地說：“你本來就是嘛。”

本來就是？

　　原來在小孩子眼裡，大人都是僕人。突然聯想起在中學時代，曾給自己起過一個筆名，叫“學奴”。因為當時書讀得很辛苦，又並非自願，所以忿忿然，把自己比作是學習的奴隸。看來從少年時代為分數做奴隸，到現在為生活，為小孩做奴僕，我的身份並沒有改變多少。

　　我想很多人與我一樣，並不會經常想起自己奴僕的身份。即使想起，也不甘心接受。在這個崇尚自尊自主的二十一世紀，“奴僕”這個字眼是很不受青睞的。

　　即便如此，我想，每個人實際上都逃避不了做奴僕，只不過明顯不明顯罷了。就算是首相總統，也必須“為人民服務”，做個“公僕”。他若一旦忘了自己服務于人的身份，做出濫用權力的事情，便是犯罪了。所以儘管人喜歡當家作主的感覺，但若能常常想想自己服事他人的身份，還是很有益處的。

　　話說回來，我從“分數的奴隸”到“小孩子的僕人”，還是有一點點進步的。奴隸是最低級的奴僕，辛苦是被動的，沒有自由與選擇，從而也失去了工作的樂趣。雖然“奴隸社會”已不復存在，但細觀世態，不難發現，很多人還是活得跟奴隸一樣。比如為父母讀書、無法選擇童年的小奴隸；或者被毒品、賭搏、色情所捆綁的成年奴隸；還有在金錢、名譽轄制之下的“隱形”奴隸……無怪乎人不分種族、宗教、政治、歷史背景，都有一個共同的願望，就是爭取自由。

　　比奴隸高級一點的，就是僕人了。做僕人是出于一定的需要，選擇用自己的勞動，去換取物質上和精神上的報酬。大多數的打工族屬此類。但無論是為老板打工，還是為孩子打工，或者兼而有之，最難做到的，就是享受僕人的身份。有的人做僕人，做著做著，發現自己實際上變成了奴隸，工作的奴隸。兩年前，我先生的頂頭上司，就是因為繁重的工作導致憂鬱症，最後居然服藥自殺。

　　也有的僕人越做越高級，都變成“主人”了，卻因無法找到工作的意義而怏怏不樂。比如我的一個朋友，事業步步登高，旁人望塵莫及，她自己卻常向人感嘆“人在江湖，身不由己”的苦衷。總之，做僕人雖比做奴隸高級，要做到心甘情願、心滿意足，卻不容易。

　　古時在羅馬，還有另一種奴隸，叫bonded slave。這種奴僕是得了自由的奴隸，因為與主人的感情深厚，情願終身服事主人。這樣的奴僕其身份是奴隸，地位卻與自由人相當，有些在主人家裡有相當的權力處理事務。聖經中，保羅就把自己比作是這樣的奴僕，為服事神做傳福音的工作。

　　我想，做這樣的奴僕，應該是人可以達到的最高層次了，因為不僅完全自願，而且能從勞苦中得到最大的樂趣和補償。可惜世界上沒有很多主人，是可以讓人這樣開心做奴僕的。能像保羅那樣找到一個好主人，也實在是一種福分。

　　但不管做奴隸，還是做僕人，或bonded slave，最重要的，是要看自己是服事誰，為誰效命。我有一位朋友，在老人院工作。她對我說，她的職業帶給她最大的感嘆，就是看見許許多多的人，不分種族性別和生活經歷，到了老年的時候，都對生活發出“辛苦一輩子不知為誰”的悲嘆。我想如果一個人，奔波了一輩子，居然不知道自己做了誰的奴僕，或者發現自己效勞的主子根本不值得，那真是可悲。

　　無怪乎聖經中的約書亞在臨終前，要以色列百姓決定“今日……所要事奉的”是誰。在這個日新月異的新世紀，有許多人也應停一下匆忙的腳步，問一問自己：“我是誰的奴僕？”□

　　作者來自上海，英美文學碩士，原大學英文教師。旅居英國數年，現居中國。