風中靜樹

          文/石薇雅

  我數次上老同事桌前致意,表示歡迎。他們個個滿面笑容,頻頻向我舉杯致意,說了許多吉利話。

  前言

  1998年11月初,我經歷了一次重大的劫難,緊接著蒙神奇異恩典而悔改重生歸向神。此番經歷刊登在《海外校園》第42期第36頁上。

  這次非凡的經歷,我視為至寶,時時以之勉勵自己。然而樹欲靜而風不止,基督徒的信仰歷程也像人生道路一樣,充滿艱難險阻。下面就是我重生後三年來所走的幾段曲曲折折的路程,願和主內兄弟姐妹同勉。

  名的引誘

  退休後我被選為全國中小學創造教育委員會理事。我的論文《從創造力測試看學生的心理素質》,獲優秀論文評選一等獎。我沾沾自喜,名利思想又抬頭了。於是我竭盡全力地把它譯成英文,並請專家潤色,就寄往美國,以待發表。

  就在準備論文的這段忙亂的時期裡,我禱告少了,像是例行公事一般,讀經也稀疏了。我明知故犯地跟神說:“請允許我請假一段時期,以後我再補課。”殊不知靈性上的生命也像學生上學一樣,不進則退。漸漸地我離神遠了。

  某一天早晨醒來時,我突然想起神的教誨:你先要求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了(《太》6:33)。我羞愧地跪下禱告:“神啊!求你饒恕我貪戀世界之心,求您恢復我當初蒙恩時的熱情和信心。”此時我即意識到,由於我背離了神的意願,辜負了神在我身上特大的恩典,我那篇論文不可能被錄用。

  果然,一月後美國JCB期刊的主編發給我電子郵件,內容扼要如下:“我們這份心理學期刊具有嚴謹的科學性,你的論文內容豐富,然而測試的數據科學性不夠強,因此不能錄用。你可以向教育期刊方面試試……”

  這事如果發生在我以前,我必然當作一瓢冷水澆頭。然而這次我的心情卻很平靜。因為從稿件寄出後,聖靈總在提醒我,我們基督徒跟神的關係才是最重要的。

  如若那位美國主編讚許我的論文,答應刊出的話,那麼憑我的好強心態,一定會向神請“長假”。我的靈命就會一瀉千里,陷入無底洞。神是藉這事管教我,撥正了我的航向。

  利的迷惑

  其次是利的誘惑。前文已提到1998年冬我受到一次意想不到的劫難。那就是我求利心切,受騙上當,丟失了一大筆錢。我以為餘生不可能再有什麼積蓄,唯獨靠退休金生活而已。

  然而“神的怒氣不過是轉眼之間,他的恩典乃是一生之久。一宿雖有哭泣,早晨便必歡呼。”(《詩篇》30:5)第二年春季,神賜給我在大學研究生班開系列講座的機會,薪俸較高。同時在國外工作的女兒和女婿也常寄錢給我。另外,我的父親(1999年去世)留下遺囑,他的舊房出售後,分給我三分之一款項。

  這是我根本沒有想到的。我幾乎可以不動用退休金而維持原來的生活水平,而且能重新上銀行開戶儲蓄,作為晚年的不時之需。正如約伯說“賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的”。(《伯》1:21 )我讚美神恩典何等奇妙。

  誘惑也同時而來。我的大學老同學們都已退休,不少人以玩股票為樂,無形中對我形成誘惑。有一天,朱同學打電話告訴我:“再過三天,開放式基金股就要投入市場,據可靠消息,此類股票只盈不虧,比存銀行好多了。”他問我是否想買。

  當時我真有些動心。很快神在我上次受騙失財後,對我說的話,又在我的腦中響起:“千千萬萬錢買不了我的救恩,聖靈與你同在就是印証。”我立即清醒過來。我對神說:“神啊!您的憐憫和恩賜豐豐富富,足夠我享受了,我豈能再在‘財’字上有非分之想呢?”

  因為我看到多少人為了炒股票,以致心緒繚亂,食而無味,夜不安眠,我問自己:“我還過這樣的生活,還想走財迷心竅的路嗎?”感謝神,這一次他讓我頂住了金錢的誘惑。

  其實,我並不是說基督徒都不能投稿和買賣股票,只是對每個信徒的恩典不同,管教也不同。具体到我身上,神要讓我淡泊名利,晚年以獲得他的救恩為至寶。這實在是為了我好。

  往日恩怨

  上個世紀50年代到70年代,中國大陸連年不斷地搞政治運動,以文化大革命最為殘酷。儘管這場浩劫已經過去二十多年了,然而對許多從挨批、挨鬥和坐牛棚中煎熬過來的人來說,還是創痕累累,一觸即痛。

  我是受害者之一,因此我對當年專門以政治權勢壓人者,總是有股怨氣。這之中有與我同事多年者,如今和我仍住在同一大院內,甚至同一幢樓內,可以說“低頭不見,抬頭見”。儘管這些年來,他們已經被迫消失了往日的銳氣而變得平和,我卻仍常常以冷漠的態度和他們擦肩而過。自然他們也意識到根源所在,只是彼此心照不宣而已。

  神教導我們,要先跟弟兄言和,再到神面前去獻祭(《太》5:24)。彼得也問過耶穌,他當寬恕得罪他的人多少次。耶穌回答說:“我告訴你不是到七次,而是七十個七次。”(《太》18:21,22)因為你若不饒恕他人,神也不饒恕你了(《太》18:35)。我讀到這些經文,聯繫到自己心中懷恨的情緒,總是惴惴不安,也想解開這個疙瘩,只是缺乏信心、愛心和勇氣。

  前年暮春時節,機遇來了。我的女兒和女婿從國外回北京度假,正值臨近我的古稀壽誕。兒女們体恤我崎嶇坎坷的前半生,很希望寬慰我的心,準備在酒樓為我設筵祝壽。我趁機提個建議:除了邀請親戚好友以外,也邀請過去曾批鬥過我的幾位老同事。我兒子一聽立即反對,態度很堅決,並批評我認敵為友,是非顛倒。我耐性說服兒子,最後以分桌而食為條件,認同了。

  壽宴上,我請一位美國傳教士夫人作謝飯祈禱,間接向未信的親友佈道。席間,我數次上老同事桌前致意,表示歡迎。他們個個滿面笑容,頻頻向我舉杯致意,說了許多吉利話。自始至終氣氛和諧、快活。自然,老同事們也領會到我態度轉變的原因。感謝神,不論往事含怨的積澱有多深,在他的愛下,都能沖刷乾淨。

  婆媳之間

  中國傳統的人際關係之中,要算婆媳關係最複雜,最難處理了。幸好我和兒媳婦接觸不多,自然矛盾也少些。1997年我從美國回北京,使我大吃一驚的是,我的兒媳婦受鄰居影響,上廟宇燒香,拜偶像。不僅如此,她開始吃素,不殺生,室內貼上佛像。據我孫子說,她還常常清晨面朝西,誦一遍佛經。

  此後我們婆媳之間差距越來越大,似乎沒有什麼共同語言了。我數次想跟她好好談談,可是只要涉及信仰,她的態度是針插不入,水潑不進,並表示在信仰問題上,以互不干涉為好。我為此苦惱,自覺力不從心。

  不久,我拜託一位美國來的女宣教士蕭女士去和我兒子和兒媳談談。蕭女士和我兒子有一面之交,雙方印象甚好。蕭女士就電話約我兒子和兒媳婦上她家中作客。

  誰知此事引得我兒媳和我兒子吵了一場。因為我的兒媳婦意識到了蕭女士的用意,因此不但自己執意不去,而且百般阻撓,也不讓我兒子去。她的理由是,夫妻不能有完全不同的信仰。既然她已信佛,我兒子就不能去信耶穌。

  我兒子為了息事寧人,就守中立(即無神論)。因此,我十分氣惱,怪兒媳婦不僅頑固,還拖我兒子下水。雖然我沒有去跟她分說,心裡的裂痕卻擴大了。蕭女士就婉言勸我:“要耐心等待,只有為他們代禱,不能抱怨。平日言行要多加注意,要愛他們。只要聖靈動工,鐵樹也會開花的……”

  我深知向自己家中成員傳福音,是最艱難的工作,因為家人盯著我的一言一行。我只有求告神賜我信心為他們夫妻代禱,而不是去與兒媳爭執衝突,也賜我愛心善待他們。我確信神會傾聽我的禱告。

  耶穌說:“總要儆醒禱告,免得入了迷惑。”可見這個世界處處佈滿迷惑和陷阱,即使是基督徒,即使有美好的重生經歷,也不能一勞永逸。稍稍疏忽就會被再度拖下水,這是我們要特別警惕的。□

  作者為北京某大學退休老師


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