问 君 能 有 几 多 愁 　 　

　 　 古 往 今 来 ， 魔 鬼 的 邪 灵 似 乎 特 别 注 意 纠 缠 中 国 的 知 识 分 子 ； 重 重 叠 叠 ， 大 大 小 小 的 忧 虑 压 在 他 们 心 头 ； 而 忧 虑 和 愁 绪 往 往 被 看 作 是 高 贵 的 气 质 。 中 国 文 人 学 士 的 忧 虑 ， 没 有 解 决 什 么 实 际 问 题 ， 倒 是 留 下 许 多 反 映 心 灵 忧 虑 无 法 排 遣 的 千 古 名 句 。

　 　 战 国 大 诗 人 屈 原 “ 心 结 而 不 解 兮 ， 思 蹇 产 而 不 释 。 ＂ 他 是 一 位 清 醒 的 忧 虑 者 ， 面 对 奸 臣 当 道 ， 庸 君 误 国 ， 他 无 能 为 力 ， 忧 虑 到 了 极 点 就 自 沉 汨 罗 江 ， 而 结 束 了 他 的 生 命 和 忧 虑 。

　 　 东 晋 的 殷 浩 ， 因 为 被 摘 乌 纱 帽 ， 免 官 还 乡 ， 他 异 常 异 和 忧 愁 ， 没 有 什 么 精 神 寄 托 ， 穷 极 无 聊 ， 终 日 反 覆 书 写 “ 咄 咄 怪 事 ＂ 四 个 字 ， 以 打 发 时 日 。

　 　 唐 朝 诗 仙 李 白 也 常 常 忧 虑 ， 他 不 少 的 着 名 诗 句 都 有 所 显 露 ： “ 白 发 三 千 丈 ， 缘 愁 似 个 长 ＂ 。 李 白 在 当 时 壮 志 未 酬 ， 仕 途 坎 坷 ， 遭 人 陷 害 ， 心 头 时 时 弥 漫 愁 雾 ， 化 解 不 开 。 与 他 同 时 期 的 杜 甫 是 忧 国 忧 民 的 诗 人 ， 为 忧 唐 王 朝 的 衰 落 ， 为 自 己 不 受 重 用 而 忧 愁 不 已 ， 他 发 出 “ 云 白 山 青 万 余 里 ， 愁 看 直 北 是 长 安 ＂ 的 悲 吟 。 杜 甫 一 生 穷 困 潦 倒 ， 常 常 伴 随 忧 虑 。 诗 人 杜 牧 一 生 大 多 在 感 伤 和 愁 苦 的 心 绪 中 生 活 ， “ 假 如 三 万 六 千 日 ， 半 是 悲 哀 半 是 愁 ， ＂ 就 是 他 心 灵 的 写 照 。

　 　 唐 代 文 豪 柳 宗 元 被 贬 柳 州 ， 也 是 满 腹 忧 虑 ， “ 城 上 高 楼 接 大 荒 ， 海 天 愁 思 正 茫 茫 。 ＂ 彷 佛 看 到 的 一 切 都 笼 罩 在 忧 虑 的 阴 影 里 。

　 　 南 唐 皇 帝 李 煜 经 常 沉 迷 于 宴 乐 之 中 ， 与 美 女 歌 伎 厮 混 ， 也 填 补 不 了 心 灵 的 空 虚 和 愁 绪 ， “ 问 君 能 有 几 多 愁 ， 恰 似 一 江 春 水 向 东 流 。 ＂ 李 煜 的 忧 虑 好 似 满 江 的 春 水 ， 简 直 要 溢 出 心 怀 。

　 　 宋 朝 女 诗 人 李 清 照 ， 忧 虑 的 情 绪 常 倾 泄 于 词 中 ， “ 花 自 飘 零 水 自 流 ， 一 种 相 思 ， 两 处 闲 愁 ， 此 情 无 计 可 消 除 ， 才 下 眉 头 ， 却 上 心 头 。 ＂ 李 清 照 为 亡 国 之 恨 ， 丧 夫 之 痛 而 无 尽 的 忧 虑 ， 她 抑 郁 终 日 ， 无 法 排 遣 。

　 　 中 国 古 人 不 知 道 忧 虑 的 根 源 来 自 哪 里 ， 苏 东 坡 把 知 识 作 为 忧 虑 的 原 因 。 他 在 诗 中 写 道 ： “ 人 生 识 字 忧 患 始 ， 姓 名 粗 记 可 以 休 ＂ 。 苏 东 坡 以 为 ， 只 要 不 识 字 ， 糊 里 糊 涂 过 日 子 ， 就 没 有 忧 虑 了 。 清 代 的 杨 州 八 怪 之 一 郑 板 桥 发 挥 了 这 种 思 想 ， 大 书 六 分 半 体 的 “ 难 得 糊 涂 ＂ ， 聊 发 牢 骚 ， 排 遣 忧 虑 。

　 　 然 而 ， 中 国 的 士 林 大 多 用 饮 酒 驱 赶 忧 虑 ， 曹 操 的 “ 何 以 解 忧 ， 惟 有 杜 康 。 ＂ 李 白 的 “ 抽 刀 断 水 水 更 流 ， 举 杯 浇 愁 愁 更 愁 。 ＂ 苏 轼 的 “ 何 人 把 酒 慰 深 幽 ， 开 自 无 聊 落 更 愁 。 ＂ 黄 庭 坚 的 “ 我 只 自 如 常 日 醉 ， 满 川 风 月 替 人 愁 。 ＂

　 　 这 些 诗 句 虽 为 中 国 的 酒 文 化 凭 添 了 韵 致 ， 但 不 能 真 正 解 除 忧 闷 ， 反 而 增 长 了 愁 绪 。 由 此 看 来 ， 饮 酒 作 乐 ， 只 能 麻 醉 一 时 。 由 于 赏 花 、 饮 酒 无 济 于 事 ， 于 是 ， 大 词 人 辛 弃 疾 想 出 新 招 ， 他 想 登 楼 望 远 而 消 愁 解 闷 ， 然 而 却 是 “ 欲 上 高 楼 去 避 愁 ， 愁 还 随 我 上 高 楼 ＂ 。 忧 虑 随 他 登 高 而 上 升 。

　 　 古 人 饮 酒 、 赏 花 、 登 楼 ， 借 以 排 遣 忧 虑 却 不 得 法 ， 仕 途 失 意 和 登 基 皇 位 都 有 同 样 多 的 愁 烦 ， “ 古 人 愁 不 尽 ， 留 与 后 人 愁 。 ＂ 中 华 几 千 年 的 沧 桑 苦 难 ， 源 源 忧 患 ， 伴 随 着 士 人 代 代 相 传 ， 忧 虑 扼 杀 了 多 少 人 蓬 勃 的 心 性 和 创 造 的 活 力 。 中 国 这 艘 古 老 的 大 船 ， 依 然 在 沉 积 着 厚 厚 淤 泥 的 河 道 里 缓 缓 航 行 。 到 了 当 代 ， 中 国 的 知 识 分 子 仍 然 有 太 多 的 忧 虑 ： 为 国 家 、 民 族 的 未 来 忧 虑 ， 为 个 人 事 业 前 途 无 着 忧 虑 ， 为 子 女 升 学 就 业 忧 虑 ， 为 住 房 条 件 恶 劣 忧 虑 ， 为 终 天 劳 碌 、 身 体 日 衰 忧 虑 ， 为 亲 戚 朋 友 、 同 学 同 事 忧 虑 … … 这 些 忧 虑 的 枷 锁 ， 精 神 的 包 袱 ， 使 人 不 胜 重 负 。

　 　 圣 经 为 我 们 指 明 驱 散 忧 虑 的 良 方 。 “ 你 们 要 将 一 切 的 忧 虑 卸 给 上 帝 ， 因 为 顾 念 你 们 。 ＂ （ 彼 得 前 书 5： 7） 十 字 架 环 抱 人 间 的 苦 难 ， 仁 慈 的 上 帝 应 许 担 当 我 们 的 忧 虑 ； 我 们 只 有 到 施 恩 的 宝 座 前 ， 藉 着 属 灵 的 呼 吸 ， 诚 实 的 祷 告 ， 在 忏 悔 中 净 化 自 己 ， 驱 散 忧 虑 的 乌 云 ， 使 我 们 的 心 灵 呈 现 蔚 蔚 蓝 天 。

　 　 将 一 切 的 忧 虑 卸 给 上 帝 ， 决 不 是 麻 木 和 虚 幻 ， 更 不 是 阿 Ｑ 精 神 ， 而 是 灵 魂 的 更 新 ， 精 神 的 飞 跃 。 上 帝 可 使 我 们 的 心 灵 丢 开 尘 世 的 喧 嚣 和 烦 恼 ， 歇 息 在 平 安 喜 乐 的 青 草 地 上 。 当 我 们 歌 唱 赞 美 至 善 的 救 主 时 ， 忧 虑 的 邪 灵 会 畏 惧 圣 歌 而 逃 遁 。

　 　 上 帝 正 在 召 唤 我 们 ， 中 国 人 卸 掉 忧 虑 吧 。 □