远 志 明
| 承 载 着 自 己 的 痛 苦 寄 居 在 别 人 的 福 份 中 ， 本 是 一 件 更 令 人 痛 苦 的 事 。
然 而 值 得 庆 幸 的 是 我 们 很 善 于 遗 忘 ， 一 旦 全 身 心 沉 浸 于 福 份 中 ， 痛 苦
的 身 世 似 乎 便 改 变 了 。 北 明 没 有 忘 。 她 还 会 说 “ 他 妈 的 ＂ 。 她 还 认 得 出 这 是 美 国 ， 自 己 是 中 国 人 。 不 仅 如 此 ， 她 竟 还 染 有 痛 苦 难 熬 中 养 成 的 怪 癖 ： 要 揭 开 自 己 的 疮 疤 ， 想 看 看 自 己 流 的 是 什 么 脓 ； 要 翻 弄 人 家 的 家 底 ， 想 知 道 人 家 那 福 份 的 根 。 没 有 一 个 冠 冕 堂 皇 的 理 由 ， 只 是 那 颗 依 旧 痛 苦 的 心 。 于 是 我 身 上 的 疮 疤 也 痒 了 起 来 。 看 一 看 美 国一 、 美 国 是 一 个 美 丽 、 富 饶 的 地 方 。 从 昏 黄 的 黄 土 地 踏 入 这 个 明 媚 绿 洲 的 人 ， 不 免 惊 讶 ， 也 感 叹 。 我 不 知 道 “ 神 州 大 地 ＂ 原 来 什 么 模 样 ， 反 正 从 国 画 诗 词 中 读 出 来 的 ， 不 是 今 天 这 种 滋 味 。 也 许 Lyman Abott 说 得 不 错 ： 使 一 个 国 家 伟 大 的 ， 不 是 其 肥 沃 的 土 地 ， 而 是 耕 种 它 们 的 人 们 ； 不 是 其 巨 大 的 森 林 ， 而 是 利 用 它 们 的 人 们 ； 不 是 其 丰 富 的 矿 藏 ， 而 是 开 发 运 用 它 们 的 人 们 。 当 哥 伦 布 发 现 美 利 坚 时 ， 美 利 坚 是 一 块 伟 大 的 土 地 ； 是 美 国 人 民 ， 使 美 利 坚 成 为 一 个 伟 大 的 国 家 注 。 二 、 美 国 人 民 ！ 这 是 一 些 怎 样 的 人 呢 ？ 他 们 与 我 们 有 什 么 不 同 呢 ？ 众 所 周 知 ， 美 国 人 的 先 民 大 多 是 清 教 徒 ， 其 中 的 领 袖 人 物 ， 就 是 被 后 人 称 作 “ 完 整 的 人 ＂ ( Whole Man ) 的 开 国 先 父 们 ( Founding Fathers ) 。 所 谓 “ 完 整 的 人 ＂ ， 是 说 “ 他 们 的 属 灵 信 仰 与 他 们 的 政 治 活 动 是 融 为 一 体 的 。 对 他 们 来 说 ， 科 学 、 哲 学 、 宗 教 和 艺 术 之 间 ， 均 没 有 一 堵 墙 ＂ 。 逃 离 了 欧 洲 的 宗 教 迫 害 ， 无 疑 地 ， 他 们 都 极 度 恨 恶 政 教 合 一 ； 但 他 们 个 人 的 社 会 理 念 与 灵 魂 归 依 、 政 治 事 业 与 宗 教 信 仰 ， 完 全 和 谐 ， 毫 无 分 裂 。 三 、 当 年 他 们 的 事 业 就 是 为 自 由 而 战 。 3 7 岁 从 英 国 赶 来 这 块 新 大 陆 的 潘 恩 ( Thomas Paine ) 说 ： “ 哪 里 没 有 自 由 ， 哪 里 就 是 我 的 祖 国 ＂ 彷 佛 记 得 哪 一 位 有 名 的 中 国 人 说 过 相 反 的 话 ： “ 哪 里 有 自 由 ， 哪 里 就 是 我 的 祖 国 ＂ ， 也 颇 受 众 人 的 称 许 。 1 7 7 6 年 ， 他 发 表 了 《 常 识 》 一 书 ， 这 本 仅 有 4 9 页 的 小 册 子 ， 燃 烧 了 美 国 人 ， 也 改 变 了 怀 有 妥 协 倾 向 的 华 盛 顿 ( George Washington ) 、 富 兰 克 林 ( Benjamin Franklin ) 等 人 的 意 志 。 半 年 之 后 ， 《 独 立 宣 言 》 发 表 了 ， 自 由 之 战 展 开 了 。 《 常 识 》 后 来 被 列 为 改 变 世 界 的 十 本 书 之 一 。 四 、 但 是 ， 当 我 们 读 《 常 识 》 的 时 候 ， 当 我 们 被 美 国 先 父 们 的 自 由 精 神 所 感 动 的 时 候 ， 我 们 理 当 知 道 另 一 层 ： 他 们 所 追 求 的 自 由 ， 有 信 仰 的 根 基 ； 自 由 的 追 求 因 着 宗 教 信 仰 的 缘 故 ， 真 正 是 一 桩 “ 神 圣 的 事 业 ＂ 。 “ 意 识 到 大 多 数 先 父 门 是 在 强 烈 的 基 督 教 环 境 下 长 大 的 ， 这 一 点 非 常 重 要 。 并 非 每 一 个 先 父 都 是 传 统 型 的 基 督 徒 ， 但 重 要 的 是 ， 他 们 关 于 人 的 观 点 ( View of Man ) 有 深 深 的 宗 教 基 础 ： 人 的 权 利 来 自 神 ( God - given ) ， 人 是 他 的 创 造 者 的 赋 予 ( Endowed ) ， 有 自 然 法 和 自 然 权 利 的 存 在 ， 人 的 自 由 与 人 的 神 圣 性 ( Secre dness ) 紧 密 相 关 ， 自 由 人 的 发 展 与 道 德 人 、 宗 教 人 的 理 念 不 可 分 离 ＂ ， 等 等 。 五 、 潘 恩 在 他 的 另 一 本 书 《 理 性 的 时 代 》 The Age of Reason 中 郑 重 宣 告 ： “ 我 相 信 一 位 上 帝 ， 再 也 没 有 第 二 位 ； 我 盼 望 在 今 生 之 外 ( Beyond this life ) 的 幸 福 。 我 相 信 人 的 平 等 ； 我 相 信 人 的 宗 教 责 任 在 于 笃 行 公 义 ， 喜 爱 怜 悯 ， 尽 力 使 被 造 的 同 类 们 幸 福 ＂ 。 潘 恩 说 ： “ 我 们 到 底 想 知 道 什 么 呢 ？ 难 道 不 正 是 这 个 创 造 物 、 这 个 我 们 赖 以 生 存 的 宇 宙 ， 向 我 们 ｀ 传 道 ＇ 说 ， 有 一 个 全 能 力 量 的 存 在 ， 并 且 掌 管 和 规 划 着 一 切 吗 ？ 不 正 是 这 个 创 造 的 证 据 给 了 我 们 无 限 强 有 力 的 感 觉 ， 比 读 一 切 可 能 的 骗 子 写 在 书 上 的 东 西 更 强 有 力 地 感 觉 到 上 帝 吗 ？ ＂ 在 1 8 0 7 年 ， 就 是 死 前 两 年 ， 他 说 ： “ 我 认 为 我 自 己 在 上 帝 的 手 中 ， 在 我 今 生 之 后 ， 会 一 如 既 往 地 用 的 公 义 和 慈 爱 对 待 我 ＂ 。 六 、 潘 恩 和 杰 佛 逊 ( Thomas Jefferson ) 被 正 统 基 督 徒 认 为 是 先 父 们 中 间 信 仰 最 淡 薄 的 两 个 人 。 但 是 对 无 神 论 者 来 说 ， 他 们 的 信 仰 已 经 够 扎 实 了 。 杰 佛 逊 说 ： “ 我 的 确 反 对 基 督 教 的 败 坏 面 ， 但 绝 不 是 针 对 耶 稣 本 人 真 切 的 教 训 。 我 是 一 个 基 督 徒 ， 是 一 个 我 相 信 耶 稣 所 期 望 于 任 何 人 的 那 种 基 督 徒 ， 就 是 忠 诚 地 、 优 先 于 一 切 地 将 自 己 奉 献 给 的 教 义 Doctrine ， 将 人 类 身 上 一 切 的 优 越 和 美 德 都 归 于 ＂ 。 我 们 都 知 道 杰 佛 逊 起 草 的 《 独 立 宣 言 》 里 那 段 着 名 的 话 ： “ 我 们 认 为 下 述 真 理 是 不 言 而 喻 的 ： 人 人 被 造 平 等 ， 他 们 的 创 造 者 赋 予 了 他 们 某 些 不 可 剥 夺 的 权 利 ， 其 中 包 括 生 命 、 自 由 和 追 求 幸 福 的 权 利 。 为 了 保 障 这 些 权 利 ， 所 以 才 在 人 们 中 间 成 立 政 府 ＂ 。 在 华 盛 顿 市 的 杰 佛 逊 纪 念 馆 里 ， 还 有 他 这 样 一 段 话 ： “ 是 上 帝 给 了 我 们 生 命 和 自 由 。 如 果 人 们 动 摇 了 ｀ 自 由 是 上 帝 的 恩 赐 ＇ 这 一 信 念 ， 一 个 国 家 的 自 由 还 能 不 动 摇 吗 ？ 每 当 我 想 到 上 帝 是 公 义 的 ， 的 公 义 不 可 能 永 远 沉 睡 ， 我 就 为 我 的 国 家 焦 虑 不 安 。 ＂ 七 、 自 由 精 神 与 基 督 教 信 仰 的 血 肉 共 躯 ， 在 华 盛 顿 身 上 更 为 鲜 明 。 1789 年 4 月 30 日 ， 他 宣 誓 就 任 美 国 第 一 届 总 统 。 这 天 一 大 早 ， 他 便 来 到 教 堂 祷 告 ， 然 后 在 全 副 武 装 的 仪 仗 队 伴 随 下 ， 穿 过 纽 约 市 中 心 来 到 华 尔 街 的 联 邦 大 楼 。 那 里 ， 国 会 两 院 的 全 体 成 员 和 来 自 13 个 州 的 人 们 正 在 等 候 他 。 他 那 着 名 的 就 职 演 说 的 第 一 句 话 就 是 ： “ 在 这 里 ， 我 若 忽 略 了 对 统 管 宇 宙 、 临 在 各 国 、 辅 佑 人 类 的 全 能 者 的 炽 热 的 祈 求 ， 将 是 特 别 不 妥 的 。 我 炽 热 地 祈 求 的 祝 福 ， 使 合 众 国 人 民 的 自 由 和 幸 福 神 圣 不 可 侵 犯 … … ＂ 。 在 艰 难 的 Valley Forge 战 役 期 间 ， 有 一 天 一 位 农 夫 路 经 军 营 ， 听 见 一 个 非 常 恳 切 的 声 音 ， 走 近 一 看 ， 原 来 是 华 盛 顿 正 跪 在 地 上 泪 流 满 面 地 祷 告 。 农 夫 回 家 对 妻 子 说 ： “ 美 国 一 定 能 自 由 ＂ ！ 华 盛 顿 曾 经 说 ： “ 离 开 至 高 者 的 介 入 来 理 解 宇 宙 的 创 造 ， 是 不 可 能 的 ； 掌 管 宇 宙 而 没 有 至 高 者 的 手 ， 是 不 可 能 的 ； 彻 底 地 理 性 思 考 而 不 通 向 至 高 者 ， 也 是 不 可 能 的 … … 一 个 理 性 的 存 在 物 将 失 去 理 性 ， 如 果 他 在 试 图 陈 述 伟 大 的 自 然 现 象 时 排 除 至 高 者 的 存 在 。 ＂ 八 、 一 点 都 不 难 看 出 ， 美 国 先 父 们 为 自 由 而 战 的 根 据 、 勇 气 、 信 心 和 力 量 ， 都 是 来 自 上 帝 。 对 上 帝 的 信 仰 ， 使 他 们 对 自 由 的 神 赋 性 和 神 圣 性 坚 信 不 疑 ， 使 独 立 战 争 实 际 上 成 为 一 场 “ 圣 战 ＂ ！ 九 、 北 明 说 得 不 错 ， 美 国 不 仅 是 诞 生 于 反 抗 与 战 斗 ， 也 是 诞 生 于 宽 容 和 妥 协 。 只 是 这 宽 容 和 妥 协 ， 也 是 来 自 神 圣 的 信 仰 。 就 以 那 场 长 达 四 个 月 的 制 宪 会 议 为 例 ， 内 中 的 矛 盾 与 芥 蒂 之 多 ， 几 近 导 致 会 议 的 流 产 。 当 时 81 岁 、 德 高 望 重 的 富 兰 克 林 大 声 疾 呼 说 ： “ 大 家 在 这 里 开 会 ， 几 乎 对 每 一 个 问 题 都 有 不 同 的 感 觉 和 意 见 ， 这 证 明 人 类 的 理 性 和 理 解 能 力 是 不 完 全 的 。 我 强 烈 感 觉 到 我 们 需 要 真 正 的 政 治 智 慧 。 我 已 活 了 很 久 ； 我 活 得 越 久 ， 越 发 现 上 帝 掌 管 人 类 之 间 所 有 的 活 动 这 一 真 理 。 我 们 需 要 上 帝 的 同 在 。 假 如 一 只 麻 雀 没 有 上 帝 的 允 许 就 不 会 掉 在 地 上 马 太 福 音 10 ： 29 ， 那 么 一 个 自 由 的 国 家 离 了 上 帝 的 帮 助 怎 么 可 能 建 立 起 来 呢 ？ 《 圣 经 》 明 确 告 诉 我 们 ： ｀ 除 非 耶 和 华 建 造 房 屋 ， 建 造 的 人 就 枉 然 劳 力 ＇ 诗 篇 127 : 1 ＂ 。 富 兰 克 林 呼 吁 大 家 放 下 私 心 己 见 ， 为 永 世 建 立 一 个 好 国 家 ， 为 人 类 树 立 一 个 好 榜 样 。 “ 基 于 人 的 理 智 和 容 忍 是 有 限 度 的 ， 他 提 案 每 早 开 会 之 前 ， 先 向 上 帝 祷 告 ， 祈 求 祝 福 ， 然 后 开 始 讨 论 。 富 兰 克 林 平 时 看 起 来 对 宗 教 并 不 虔 诚 ， 他 如 此 提 案 ， 是 因 为 他 确 实 看 到 了 人 的 尽 头 ＂ 。 十 、 如 果 作 一 个 理 论 概 括 ， 基 督 教 信 仰 至 少 在 以 下 三 方 面 ， 使 民 主 制 度 和 理 念 ， 具 有 了 无 神 论 所 不 能 企 及 的 深 刻 根 基 ， 也 是 其 他 任 何 宗 教 所 难 以 比 拟 的 ： Ａ . 个 人 价 值 之 神 圣 不 可 替 代 。 每 一 个 人 都 是 上 帝 独 特 的 创 造 ， 具 有 上 帝 的 形 象 ， 具 有 永 生 的 潜 能 ， 而 且 可 以 “ 个 人 化 ＂ 地 与 上 帝 沟 通 ， 直 接 从 至 高 处 汲 取 公 义 、 力 量 和 保 佑 ， 从 而 超 越 了 任 何 个 人 、 政 党 和 主 义 的 狭 制 。 B. 自 由 意 志 之 神 圣 不 可 侵 犯 。 “ 上 帝 绝 不 强 迫 任 何 人 选 择 。 我 们 可 以 选 择 为 自 己 而 活 ， 并 在 生 活 中 忽 略 上 帝 的 存 在 。 如 果 连 上 帝 都 容 许 我 们 如 此 选 择 ， 那 么 我 们 为 什 么 必 须 要 对 什 么 人 唯 命 是 从 呢 ？ ＂ Ｃ . 人 的 罪 性 之 普 遍 不 能 例 外 。 《 圣 经 》 说 ： “ 除 了 上 帝 ， 没 有 人 是 良 善 的 ＂ 路 加 福 音 1 8 ： 1 9 ； “ 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 上 的 荣 耀 ＂ 罗 马 书 3 ： 2 3 。 像 孟 德 斯 鸠 一 样 ， 美 国 三 位 主 要 制 宪 人 之 一 的 麦 迪 生 James Madison 写 道 ： “ 人 类 生 来 贪 权 、 自 私 ， 所 以 任 何 人 若 大 权 独 揽 ， 必 腐 败 无 疑 ＂ 。 十 一 、 领 导 美 国 人 民 解 放 黑 奴 、 完 成 统 一 的 林 肯 ， 不 是 一 个 “ 正 统 ＂ 的 基 督 徒 ， 但 毫 无 疑 问 ， 他 是 一 个 忠 实 的 信 仰 者 。 林 肯 纪 念 堂 里 刻 着 他 那 句 着 名 的 话 ： “ 这 个 国 家 ， 在 上 帝 之 下 ， 将 有 一 个 自 由 的 新 生 ； 一 个 来 自 人 民 、 为 了 人 民 的 人 民 的 政 府 ， 将 不 会 在 地 球 上 消 亡 … … 正 像 三 千 年 前 所 说 的 ， 现 在 必 须 继 续 说 ： ｀ 主 的 审 判 真 实 无 伪 ， 且 有 公 义 相 伴 随 ＇ ＂ 。 林 肯 废 除 奴 隶 制 的 主 张 最 终 得 到 巨 大 回 响 ， 是 在 他 有 了 祈 祷 精 神 之 后 。 他 大 声 疾 呼 回 到 《 独 立 宣 言 》 ， “ 人 人 被 造 平 等 ＂ ； 他 宣 称 “ 上 帝 的 旨 意 必 胜 ！ ＂ 后 来 ， 林 肯 的 太 太 玛 丽 回 忆 说 ， 在 那 个 剧 院 ， 林 肯 说 的 最 后 几 句 话 是 ： “ 玛 丽 ， 你 知 道 我 最 想 做 的 事 是 什 么 ？ 我 想 带 你 去 看 主 耶 稣 诞 生 的 伯 利 恒 ， 再 去 耶 路 … … ＂ ， 这 时 ， “ 砰 ＂ 的 一 声 ， 林 肯 与 世 长 辞 了 。 十 二 、 上 述 的 一 切 表 明 ， 与 其 说 美 国 是 幸 运 的 ， 不 如 说 是 上 帝 的 祝 福 。 杰 佛 逊 这 样 说 ： “ 我 的 上 帝 ！ 我 们 享 有 何 等 宝 贵 的 祝 福 ！ 地 球 上 再 没 有 别 人 享 有 这 种 祝 福 ！ 而 我 的 国 人 们 对 此 知 晓 得 何 等 之 少 ！ ＂ 自 由 、 民 主 、 信 仰 ， 奋 斗 、 宽 容 、 开 放 ， 美 国 先 民 们 打 下 的 坚 实 根 基 ， 使 这 个 泱 泱 大 国 在 世 界 历 史 上 罕 见 的 平 稳 通 达 中 走 到 了 今 天 。 也 许 ， 美 国 最 高 法 院 1 8 9 2 年 的 决 议 案 ， 正 是 对 我 们 上 述 讨 论 一 个 洽 当 的 总 结 ： “ 我 们 的 法 律 和 宪 法 必 须 必 要 地 遵 循 并 体 现 人 类 之 救 赎 者 的 教 诲 。 另 外 的 可 能 性 是 没 有 的 。 在 这 个 意 义 上 可 以 说 ， 我 们 的 文 明 和 宪 法 显 然 是 基 督 教 的 … … 这 里 是 有 信 仰 的 人 民 。 这 是 历 史 性 的 真 实 。 从 这 块 大 陆 的 发 现 直 到 此 时 此 刻 ， 一 个 独 一 无 二 的 声 音 一 直 在 这 样 断 然 宣 告 … … 我 们 到 处 都 发 现 对 此 真 理 的 清 楚 确 认 … … 这 些 ， 还 有 其 他 许 多 可 以 列 举 的 事 实 ， 便 在 大 量 的 有 组 织 的 声 音 之 外 加 上 了 一 卷 非 官 方 的 宣 言 ： 这 是 一 个 基 督 教 国 家 ＂ 。 看 一 看 中 国一 、 如 果 追 溯 到 上 古 先 祖 ， 中 华 民 族 原 本 也 是 一 个 敬 畏 神 的 民 族 ， 中 华 道 统 本 源 于 此 。 《 春 秋 左 传 》 概 括 说 ： “ 所 谓 道 ， 忠 于 民 而 信 于 神 也 ＂ 桓 公 六 年 。 《 尚 书 》 记 载 了 尧 舜 禹 、 夏 商 周 一 千 五 百 年 间 中 华 先 祖 们 施 政 治 国 的 理 念 和 大 纲 ， 一 言 以 蔽 之 ， 就 是 “ 贵 此 道 ＂ 老 子 6 2 章 。 《 诗 经 》 充 满 了 先 人 祈 祷 的 心 声 ： 赞 美 、 感 恩 、 祈 求 、 畏 惧 、 哭 诉 、 感 叹 、 劝 诫 ， 无 一 不 是 面 向 上 帝 。 《 易 经 》 虽 以 阴 阳 为 法 ， 以 占 卜 为 式 ， 以 吉 凶 为 问 ， 却 蕴 涵 着 一 个 奥 妙 的 天 机 ， 即 天 人 互 动 、 天 人 相 合 ， 故 一 是 “ 乐 天 知 命 ＂ ， 二 是 “ 顺 天 休 命 ＂ ， 三 是 “ 自 天 佑 之 ， 吉 无 不 利 ＂ 。 《 礼 记 》 的 中 心 就 是 祭 祀 之 礼 ： 郊 祭 、 祭 、 祭 、 类 祭 ， 涉 及 祭 物 、 祭 器 、 服 饰 、 陪 侍 、 诗 乐 、 情 境 ， 神 圣 庄 严 ， 规 则 细 腻 。 这 便 是 中 国 的 “ 五 经 ＂ 。 二 、 那 时 ， 中 国 人 的 争 战 也 是 “ 取 义 得 义 ＂ 。 成 汤 灭 夏 桀 ， 作 《 汤 誓 》 ： “ 有 夏 多 罪 ， 天 命 殛 之 … … 予 畏 上 帝 ， 不 敢 不 正 ＂ ， 一 举 而 成 。 此 后 数 百 年 ， 谨 行 祭 祀 ， 力 行 德 政 ， 国 泰 民 安 尚 书 / 汤 誓 。 武 王 灭 季 纣 ， 祈 祷 于 天 ， 有 命 曰 ： “ 割 殷 ， 告 敕 于 帝 ＂ ， 于 是 宣 告 说 ： “ 纣 自 绝 于 天 ， 故 今 予 发 维 共 行 天 伐 ＂ ， 一 举 灭 殷 。 进 都 时 只 传 令 一 句 给 百 姓 ： “ 上 天 赐 福 你 们 上 天 降 休 ＂ 。 次 日 ， 祭 祀 祷 告 ： “ 膺 更 大 命 ， 灭 殷 ， 受 天 明 命 ＂ 。 尚 书 / 多 士 ； 史 记 / 周 本 记 三 、 先 王 们 的 道 统 到 春 秋 末 年 便 隐 没 了 。 孔 子 说 ： “ 大 道 之 行 也 ， 与 三 代 之 英 ， 丘 未 之 逮 也 ， 而 有 志 焉 。 大 道 之 行 也 ， 天 下 为 公 ， 选 贤 与 能 ， 讲 信 修 睦 ， … … 今 大 道 既 隐 ， 天 下 为 私 ， 各 亲 其 亲 ， 各 子 其 子 ， 货 力 为 己 ＂ 礼 记 / 礼 运 。 于 是 便 有 那 个 传 遍 千 古 的 着 名 感 叹 ： “ 朝 闻 道 ， 夕 死 可 矣 ！ ＂ 论 语 / 里 仁 老 子 说 ： “ 大 道 废 ， 有 仁 义 ； 智 慧 出 ， 有 大 伪 ＂ 老 子 1 8 章 。 墨 子 说 ： “ 逮 至 昔 三 代 圣 王 既 没 ， 天 下 失 义 … … 此 其 何 故 以 然 也 ＂ ？ 墨 子 说 ， 这 是 因 为 世 人 都 不 相 信 不 敬 畏 神 明 了 啊 ！ 墨 子 / 明 鬼 下 于 是 ， “ 凤 兮 ， 凤 兮 ， 何 德 之 衰 ＂ ！ 于 是 ， “ 滔 滔 者 天 下 皆 是 也 ， 而 谁 以 易 之 ＂ ？ 论 语 / 微 子 四 、 此 后 两 千 多 年 间 － － 仍 以 争 战 为 例 ， 我 们 打 了 多 少 场 ？ 我 没 有 耐 心 去 数 去 查 ， 平 均 起 来 ， 起 码 有 多 少 个 朝 代 ， 就 有 多 少 场 争 战 ！ 相 加 起 来 ， 则 争 战 一 定 多 于 朝 代 ！ 正 所 谓 “ 一 朝 天 子 一 朝 臣 ＂ ， “ 三 十 年 河 东 三 十 年 河 西 ＂ ， “ 分 久 必 和 ， 合 久 必 分 ＂ … … 以 致 于 中 国 人 “ 宁 做 太 平 犬 ， 不 作 乱 世 人 ＂ ， 更 奢 谈 “ 自 由 人 ＂ ！ 五 、 我 们 打 得 是 什 么 ？ 为 什 么 而 打 ？ 列 国 为 什 么 争 雄 ？ 楚 汉 为 什 么 相 争 ？ 三 国 为 什 么 鼎 立 ？ 八 王 为 什 么 兴 乱 ？ 藩 镇 为 什 么 割 据 ？ 庶 民 为 什 么 起 义 ？ 不 错 ， 看 起 来 内 中 有 谋 私 ， 也 有 为 公 ， 有 奸 诈 ， 也 有 仁 义 ， 然 而 独 独 已 经 没 了 那 通 天 的 “ 信 仰 ＂ ， 没 了 那 “ 忠 于 民 信 于 神 ＂ 的 道 统 ： 假 如 不 “ 信 于 神 ＂ ， 人 间 之 内 还 有 什 么 力 量 可 以 使 “ 孤 、 寡 、 不 善 ＂ 的 人 间 帝 王 “ 忠 于 民 ＂ 呢 ？ 于 是 只 有 人 民 的 反 抗 ， 压 迫 ， 再 反 抗 ， 再 压 迫 ， 再 反 抗 … … 于 是 原 本 属 天 的 神 圣 公 义 的 声 音 ， 渐 渐 变 成 对 人 的 世 俗 利 益 的 煽 动 ， 又 不 知 不 觉 地 变 成 了 煽 动 者 的 权 力 的 角 逐 “ 海 外 民 运 ＂ 不 就 是 这 样 一 出 “ 现 代 国 剧 ＂ 吗 ？ 真 是 一 脉 相 传 。 六 、 扩 大 了 的 私 利 家 族 、 阶 级 、 政 党 、 民 族 ， 使 两 千 多 年 血 流 成 河 。 私 利 越 扩 大 ， 似 乎 越 公 义 ； 但 只 要 没 有 扩 大 到 至 高 至 大 的 上 帝 那 里 ， 人 就 不 能 发 现 和 确 立 真 正 “ 人 的 私 利 ＂ 生 命 、 自 由 和 追 求 幸 福 的 权 利 的 神 圣 性 ， 便 难 以 珍 惜 和 捍 卫 这 一 “ 神 圣 私 利 ＂ ， 更 难 以 识 别 和 抵 抗 某 些 人 以 “ 扩 大 了 的 私 利 ＂ 的 名 义 对 广 大 人 民 的 剥 夺 。 最 大 的 与 最 小 的 紧 密 相 连 。 唯 有 最 大 的 才 能 无 私 、 完 全 地 捍 卫 最 小 的 ， 因 为 任 何 中 间 性 的 “ 大 ＂ 都 同 时 是 一 个 “ 小 ＂ ， 都 有 相 对 一 己 的 私 利 ， 而 随 时 可 能 以 “ 小 ＂ 行 事 ， 使 无 数 人 成 为 牺 牲 品 。 这 就 是 为 什 么 真 正 对 至 高 之 “ 神 ＂ 的 信 仰 ， 对 于 捍 卫 最 渺 小 软 弱 之 “ 人 ＂ 的 权 利 ， 对 于 清 醒 珍 惜 和 正 确 行 使 这 权 利 ， 具 有 不 可 或 缺 的 意 义 。 七 、 我 们 中 国 人 也 是 平 等 被 造 的 人 ， 被 上 帝 赋 予 了 生 命 和 自 由 ， 只 因 不 认 识 神 ， 便 不 晓 得 、 甚 至 在 漫 长 的 苦 难 中 学 会 了 自 我 嘲 笑 自 由 平 等 的 神 圣 不 可 侵 犯 性 。 我 们 也 渴 望 博 爱 与 良 善 ， 只 因 不 相 信 赐 生 命 、 布 阳 光 、 洒 雨 水 、 “ 爱 养 万 物 ＂ 的 上 帝 ， 便 只 能 从 有 限 有 罪 的 人 间 ， 寻 觅 爱 与 善 的 源 头 ， 流 出 的 却 是 血 和 泪 、 恨 与 怨 。 我 们 也 追 求 智 慧 和 贤 能 ， 只 因 不 认 识 全 能 的 创 造 者 ， 便 将 命 运 寄 托 在 明 君 、 良 臣 、 清 官 、 义 侠 身 上 ， 飘 忽 如 流 水 浮 萍 ， 不 能 自 主 ， 久 而 久 之 ， 亦 不 求 自 主 了 。 我 们 像 漫 山 遍 野 无 父 无 母 、 无 家 可 归 的 浪 荡 子 ， 彼 此 倾 轧 ， 又 彼 此 依 仗 ； 彼 此 取 暖 ， 又 彼 此 提 防 。 我 们 没 有 神 ， 便 人 盯 人 ， 人 靠 人 ， 人 哄 人 ， “ 将 人 的 吩 咐 当 作 道 理 教 导 人 ＂ 太 1 5 ： 9 ， 恰 像 现 代 启 蒙 者 们 所 说 ： 一 个 人 治 王 国 ， 一 个 人 肉 酱 缸 。 八 、 有 人 会 想 起 类 似 “ 太 平 天 国 ＂ 的 起 义 ， 也 打 过 上 帝 的 旗 号 ， 甚 至 扯 起 过 耶 稣 的 名 字 ； 但 正 如 此 话 所 言 ， 只 是 “ 扯 起 ＂ “ 旗 号 ＂ 而 已 ， 从 领 袖 到 兵 士 ， 并 无 信 仰 的 实 质 内 涵 可 言 ， 这 是 众 所 周 知 的 。 共 产 主 义 革 命 也 类 似 一 场 有 信 仰 的 革 命 ， 但 共 产 主 义 信 仰 是 一 个 假 信 仰 ， 是 无 神 论 ， 却 将 有 限 有 罪 的 人 奉 为 神 来 膜 拜 ， 大 大 地 亵 渎 了 神 ， 亵 渎 了 信 仰 。 “ 信 仰 ＂ 一 词 ， 在 大 陆 也 一 度 失 去 了 它 的 本 意 。 九 、 现 代 中 国 的 自 由 民 主 事 业 ， 是 建 立 在 对 自 身 境 况 的 理 性 反 省 和 对 西 方 制 度 的 理 性 认 同 之 上 ， 而 不 是 建 立 在 对 民 族 灵 魂 的 忏 悔 和 神 圣 不 可 侵 犯 的 信 仰 上 。 我 们 的 头 脑 中 有 了 民 主 、 自 由 、 人 权 的 知 识 ， 心 灵 里 却 没 有 生 发 和 托 住 这 些 知 识 的 信 仰 。 我 们 是 在 为 某 种 关 于 正 义 的 知 识 而 战 ， 并 不 认 识 、 甚 至 蔑 视 那 位 赋 予 人 类 正 义 感 并 最 终 主 持 正 义 的 上 帝 ， 这 就 使 我 们 的 知 识 对 人 对 己 都 行 不 出 来 。 我 们 头 脑 中 那 些 促 使 我 们 去 为 民 主 自 由 而 奋 斗 的 理 性 知 识 ， 与 我 们 灵 魂 中 那 些 决 定 我 们 人 格 倾 向 的 生 命 根 基 ， 两 者 并 不 和 谐 、 不 一 致 、 甚 至 不 相 通 ， 这 就 使 我 们 不 是 “ 完 整 的 人 ＂ ， 而 是 理 性 与 信 仰 、 对 人 与 对 己 、 政 治 与 道 德 分 离 的 人 ： 有 理 性 ， 无 信 仰 ； 对 人 强 ， 对 己 差 ； 搞 政 治 ， 不 道 德 。 许 多 人 以 为 这 是 无 关 紧 要 的 “ 私 人 ＂ 问 题 。 但 是 在 美 国 先 父 们 那 里 ， 我 们 已 经 看 到 这 是 一 个 紧 要 的 问 题 ； 问 题 的 紧 要 性 并 不 在 于 个 人 操 守 的 褒 贬 、 生 命 的 益 损 ， 乃 在 于 “ 分 离 的 人 ＂ 使 原 本 神 圣 的 事 业 失 去 了 神 圣 性 ， 对 光 明 的 追 求 却 陷 入 暗 昧 的 泥 潭 里 ， 以 爱 为 出 发 点 却 落 到 了 怨 恨 的 罗 网 中 。 十 、 我 们 需 要 上 帝 的 爱 和 通 天 的 真 理 。 在 里 面 ， 一 颗 心 就 可 以 大 到 足 以 包 容 另 一 颗 不 同 的 心 ， 即 使 是 一 颗 诅 咒 的 心 ； 不 在 里 面 ， 每 个 人 就 只 能 以 自 己 的 有 限 性 和 有 罪 性 来 评 判 、 对 抗 、 挣 脱 、 封 杀 别 人 的 有 限 性 和 有 罪 性 。 在 里 面 ， 人 的 价 值 、 尊 严 和 自 由 就 有 神 圣 性 ， 就 自 知 、 自 求 并 自 信 “ 必 得 着 ＂ ； 不 在 里 面 ， 即 使 处 在 价 值 、 尊 严 和 自 由 的 自 我 沦 丧 、 相 互 沦 丧 中 也 难 以 自 知 ， 自 知 也 难 以 自 求 ， 自 求 也 难 以 自 信 必 得 着 。 不 能 自 信 “ 必 得 着 ＂ 的 争 取 ， 一 开 始 就 注 定 失 去 了 。 常 有 人 说 ： 我 很 自 信 ， 不 需 要 信 仰 。 其 实 唯 有 信 神 的 人 才 有 真 正 的 自 信 ： 以 自 由 为 例 ， 只 有 神 赋 的 东 西 才 具 有 神 圣 性 ， 只 有 信 神 的 人 才 坚 信 是 神 赋 的 ， 而 一 旦 坚 信 自 由 是 神 赋 的 、 神 圣 的 东 西 ， 自 由 必 胜 的 自 信 心 就 大 到 顶 点 了 。 有 了 这 样 的 自 信 心 ， 一 开 始 争 取 就 注 定 得 着 了 。 看 美 国 和 中 国 的 昨 天 ， 的 确 如 此 ， 如 此 而 已 。 十 一 、 有 些 人 听 到 上 帝 心 里 就 不 舒 服 ， 尽 管 上 帝 从 来 没 有 、 也 不 屑 于 坑 害 他 们 ； 也 许 是 上 帝 的 爱 和 真 理 使 他 们 感 到 恐 惧 。 北 京 最 具 学 术 性 、 最 少 政 治 性 的 商 务 印 书 馆 ， 在 刊 行 美 国 《 独 立 宣 言 》 时 ， 竟 将 “ 造 物 主 ＂ 加 上 引 号 ， 将 上 帝 译 成 “ 神 明 ＂ ， 将 “ 人 人 被 造 平 等 All men are created equal ＂ 译 成 “ 人 人 生 而 平 等 ＂ ， 尽 管 中 国 人 都 知 道 他 们 从 父 母 那 里 一 生 下 来 就 不 平 等 。 但 当 权 者 宁 可 让 中 国 人 觉 得 美 国 人 愚 腐 可 笑 ， 也 绝 不 愿 意 让 中 国 人 知 道 自 己 是 在 “ 被 上 帝 所 造 ＂ 时 享 有 平 等 的 。 可 惜 的 是 ， 一 位 着 名 的 自 由 派 领 袖 ， 据 说 1 9 9 1 年 在 美 国 某 一 科 学 院 演 讲 时 ， 引 用 《 独 立 宣 言 》 中 “ 生 命 、 自 由 和 追 求 幸 福 的 权 利 ＂ 一 语 ， 却 只 字 不 提 这 些 权 利 来 自 造 物 主 ； 当 被 问 及 这 些 权 利 之 神 圣 不 可 侵 犯 性 的 来 源 时 ， 他 亦 无 言 以 对 。 想 专 制 与 反 专 制 的 中 国 人 身 上 ， 是 否 都 带 有 专 制 的 原 因 呢 ？ 想 自 由 与 反 自 由 的 中 国 人 身 上 ， 是 否 都 缺 欠 自 由 的 根 据 呢 ？ 十 二 、 美 国 南 北 战 争 中 ， 有 人 在 林 肯 总 统 面 前 说 ： 但 愿 上 帝 站 在 我 们 一 边 。 林 肯 随 即 说 ： 我 所 关 心 的 ， 是 我 们 必 须 站 在 上 帝 一 边 。 回 顾 春 秋 以 来 两 千 多 年 中 国 人 的 遭 遇 ， 我 们 只 能 说 ： 不 是 上 帝 遗 弃 我 们 ， 乃 是 我 们 背 弃 了 上 帝 。 今 天 与 明 天一 、 我 不 敢 说 “ 物 极 必 反 ＂ 一 定 是 真 理 ， 但 美 国 与 中 国 都 在 走 向 自 身 的 反 面 ： 美 国 人 在 淡 忘 、 远 离 一 直 福 佑 他 们 的 上 帝 ； 中 国 人 在 寻 求 、 接 近 他 们 原 来 所 背 弃 的 上 帝 。 二 、 1 9 6 2 年 以 前 ， 美 国 公 立 学 校 学 生 的 祈 祷 文 如 下 ： 全 能 的 上 帝 ， 我 们 承 认 必 须 依 靠 你 ， 恳 求 你 赐 福 给 我 们 ， 并 祝 福 我 们 的 父 母 、 老 师 和 国 家 … 1 9 6 2 年 开 始 ， 美 国 最 高 法 院 判 决 ： 不 准 祷 告 ， 不 准 读 《 圣 经 》 ， 公 文 不 可 提 及 上 帝 ， 不 能 向 小 学 生 说 圣 诞 节 是 耶 稣 的 生 日 ， 墙 上 不 许 挂 “ 十 诫 ＂ … … 最 近 又 判 决 国 会 “ 不 准 在 大 学 里 携 带 武 器 ＂ 的 决 议 案 是 非 法 的 。 我 想 起 耶 稣 说 末 日 来 临 时 ， “ 你 们 看 见 那 行 毁 坏 可 憎 的 ， 站 在 不 当 站 的 地 方 ＂ ！ 马 可 福 音 1 3 ： 1 4 后 果 是 什 么 呢 ？ 到 九 十 年 代 初 ： 学 生 ： 十 至 十 四 岁 少 女 怀 孕 增 加 了 553 %
， 自 杀 是 青 少 年 第 二 大 死 亡 原 因 。 三 、 请 听 美 国 人 自 己 怎 么 说 ： 上 帝 认 为 “ 不 道 德 ＂ 的 ， 我 们 叫 做 “ 新 道 德 ＂ ； 上 帝 叫 做 “ 败 坏 ＂ 的 ， 我 们 叫 做 “ 成 人 娱 乐 ＂ ； 上 帝 叫 做 “ 欺 骗 ＂ 的 ， 我 们 叫 做 “ 非 正 常 的 社 会 现 象 ＂ ； 《 圣 圣 经 》 称 为 “ 鸡 奸 ＂ Sodomy 的 ， 我 们 叫 做 “ 同 性 恋 ＂ ， “ 另 一 种 生 活 方 式 ＂ Alternate lifestyle 。 四 、 关 于 中 国 ， 我 能 说 些 什 么 呢 ？ 也 许 非 得 等 我 们 在 更 大 的 苦 难 中 彻 底 破 碎 了 对 一 切 貌 似 信 仰 的 属 人 知 识 儒 家 、 佛 家 、 马 克 思 、 科 学 、 哲 学 和 民 主 的 迷 信 ， 我 们 才 能 认 出 什 么 是 真 正 的 信 仰 。 也 许 非 得 等 我 们 在 更 深 的 苦 难 中 对 一 切 领 袖 、 政 党 、 主 义 和 个 人 包 括 自 己 的 智 慧 与 道 德 彻 底 绝 望 ， 上 帝 才 会 进 入 我 们 的 心 里 。 也 许 非 得 等 我 们 的 腾 腾 欲 火 将 昏 黄 的 黄 土 地 烧 得 焦 黑 如 炭 ， 那 洗 礼 的 圣 火 才 会 从 天 降 临 。 也 许 ， 这 一 天 不 远 了 ！ 五 、 美 国 大 地 上 再 经 历 多 少 场 火 灾 、 水 灾 、 风 灾 ， 其 清 新 秀 美 也 是 满 目 疮 痍 、 蜂 拥 不 堪 的 “ 神 州 大 地 ＂ 难 以 匹 及 了 。 我 只 是 祈 祷 着 ， 愿 自 远 古 就 爱 着 我 们 的 上 帝 ， 不 因 我 们 长 达 两 千 多 年 的 背 弃 而 继 续 责 怒 ， 愿 顾 怜 我 们 的 失 落 和 找 寻 ， 饶 恕 我 们 的 无 知 与 自 是 ， 让 那 洗 礼 的 火 不 要 太 过 残 烈 ， 以 致 于 我 们 难 以 忍 受 。 倘 若 只 需 漫 天 而 降 的 春 雨 ， 施 洗 于 款 款 沐 浴 中 ， 对 一 个 多 灾 多 难 的 民 族 来 说 ， 将 是 何 等 的 宽 慰 ， 何 等 的 恩 典 ！ 漫 山 遍 野 的 红 叶 早 已 被 我 们 糟 蹋 了 。 我 期 待 着 ， 最 终 ， 上 帝 之 爱 的 活 水 浇 出 十 二 亿 心 田 的 绿 洲 来 ， 那 也 算 得 上 出 自 上 帝 手 笔 的 一 派 壮 观 吧 ！ 六 、 神 的 国 永 远 只 在 人 心 里 。 真 正 的 信 仰 永 远 不 会 沉 沦 于 党 派 政 治 。 只 是 因 着 上 帝 是 真 善 美 的 源 头 ， 世 上 的 一 切 便 不 可 能 在 的 光 照 之 外 。 耶 稣 的 温 柔 和 软 弱 已 将 世 上 一 切 邪 恶 的 强 力 预 先 摧 毁 了 ， 留 给 信 徒 们 的 ， 就 是 博 爱 、 真 理 和 生 命 的 凯 旋 。 那 惧 怕 基 督 教 的 ， 理 当 惧 怕 上 帝 才 对 。 注 ： 本 文 所 引 用 的 资 料 先 后 出 自 : The Arthur S. DeMoss Foundation : |