顺 服 、 感 恩 、 献 身

　 　 传 说 孔 子 问 一 个 百 岁 老 翁 ： 请 告 诉 我 什 么 叫 生 ， 如 果 可 能 ， 再 告 诉 我 什 么 叫 死 。 老 翁 说 ： 夫 子 ， 你 要 想 知 道 什 么 叫 生 ， 先 得 知 道 什 么 叫 死 。 死 就 像 海 边 的 沙 滩 ， 生 就 是 用 沙 滩 上 的 沙 子 在 沙 滩 上 堆 房 子 。

　 　 人 的 生 命 是 以 死 亡 作 基 础 的 。 人 活 七 十 、 八 十 或 九 十 ， 总 有 一 个 无 限 大 的 死 亡 作 分 母 ， 结 果 总 是 一 个 无 限 小 ， 差 别 并 不 存 在 。

　 　 人 的 生 命 又 是 以 死 亡 为 归 宿 的 。 一 个 人 建 筑 起 来 的 财 富 、 名 利 、 地 位 的 大 厦 ， 没 有 一 砖 一 瓦 不 是 以 付 出 生 命 、 引 入 死 亡 为 代 价 的 ； 生 命 大 厦 完 工 之 日 ， 便 是 死 亡 进 驻 之 时 。

　 　 有 人 看 到 人 生 如 此 之 “ 真 相 ＂ ， 便 采 取 了 虚 无 主 义 的 态 度 ： 或 及 时 行 乐 ， 或 随 波 逐 流 ， 或 遁 入 空 门 ， 或 自 绝 于 世 。 并 不 是 没 有 人 英 勇 无 畏 地 去 迎 战 死 亡 ， 但 没 有 一 人 活 着 回 来 。

　 　 一 、 顺 服

　 　 有 一 种 从 天 而 降 的 大 智 慧 ， 自 古 就 出 现 了 ， 说 ： 人 的 生 命 不 属 于 人 自 己 ， 这 正 像 地 球 不 是 地 球 自 己 的 财 产 一 样 ； 人 的 生 命 属 于 赐 生 命 的 造 化 主 ， 人 既 没 有 权 利 随 意 挥 霍 它 ， 也 没 有 权 利 自 行 了 断 它 ， 更 没 有 权 利 独 自 占 有 它 。 唯 有 顺 服 造 化 主 ， 人 的 生 命 才 归 回 了 它 的 本 意 ， 才 有 安 然 与 幸 福 。 这 就 是 “ 顺 天 休 命 ＂ 《 周 易 /上 经 》 的 说 法 。

　 　 庄 子 在 《 大 宗 师 》 中 讲 了 一 个 故 事 ：

　 　 子 祀 、 子 舆 、 子 犁 、 子 来 四 个 人 ， 都 认 识 到 生 、 死 、 存 、 亡 属 于 一 体 ， 就 作 了 朋 友 。

　 　 一 天 ， 子 舆 中 了 邪 气 ， 腰 弯 了 ， 面 颊 佝 偻 到 肚 脐 下 面 ， 两 肩 高 过 了 头 ， 背 上 有 五 个 大 疮 洞 。 子 舆 在 井 口 看 到 这 副 模 样 ， 便 说 ： “ 真 是 伟 大 的 造 物 者 啊 ， 要 把 我 变 成 一 个 拘 挛 人 啊 ＂ ！ 他 毫 不 抱 怨 。

　 　 后 来 ， 子 来 又 病 了 ， 大 口 喘 气 ， 快 要 死 了 。 子 犁 来 安 慰 他 ， 他 却 说 ： “ 儿 子 对 于 父 母 ， 不 论 要 到 东 西 南 北 哪 一 个 方 向 ， 都 是 一 听 吩 咐 便 照 做 的 。 造 化 者 安 排 好 了 我 的 生 ， 也 安 排 好 了 我 的 死 。 譬 如 现 在 有 一 个 冶 金 的 工 匠 在 铸 造 器 皿 ， 那 金 属 突 然 从 炉 子 里 跳 出 来 说 ： ｀ 你 一 定 要 把 我 铸 成 一 把 宝 剑 ＇ 。 那 工 匠 一 定 认 为 这 是 一 块 不 祥 的 金 属 。 同 样 ， 我 被 造 化 成 人 ， 若 得 意 地 说 ： ｀ 我 是 人 啊 ， 我 是 人 啊 ＇ ！ 造 物 者 一 定 认 为 我 是 一 个 不 祥 的 人 。 现 在 就 把 天 地 看 作 是 一 个 冶 炼 的 熔 炉 ， 那 么 ， 造 化 主 要 怎 么 打 发 我 ， 我 怎 么 能 不 顺 从 呢 ＂ ？

　 　 讲 完 这 话 ， 子 来 安 详 地 睡 着 了 。 过 了 一 会 儿 ， 又 自 在 地 醒 来 了 。

　 　 《 圣 经 》 多 次 用 Jehovah 耶 和 华 是 音 译 ， 本 意 是 “ 自 在 者 ＂ ， 即 “ 我 是 我 所 是 的 ＂ 是 窑 匠 ， 我 们 是 泥 土 ， 来 比 喻 造 化 者 与 被 造 化 者 的 关 系 。 以 赛 亚 说 ： “ Jehovah啊 ， 我 们 是 泥 ， 你 是 窑 匠 ， 我 们 都 是 你 手 所 做 的 工 ＂ ； 他 对 世 人 说 ： “ 你 们 把 事 弄 颠 倒 了 ， 岂 可 看 窑 匠 如 泥 呢 ？ 被 制 作 的 物 ， 岂 可 论 制 作 物 的 说 ： 他 没 有 制 作 我 ＂ 。 Jehovah又 借 先 知 的 口 说 ： “ 以 色 列 家 啊 ， 泥 在 窑 匠 手 中 怎 样 ， 你 们 在 我 手 中 也 怎 样 ＂ 。

　 　 对 造 化 主 的 承 认 、 敬 畏 和 顺 服 ， 符 合 人 的 藐 小 、 被 动 、 短 暂 、 孤 立 的 真 相 ， 又 能 使 人 超 越 自 己 这 个 真 相 ， 进 入 与 造 化 者 相 联 系 的 一 个 更 大 的 真 相 。 在 这 个 更 大 的 真 相 中 ， 人 的 生 获 得 了 意 义 ， 人 的 死 也 获 得 了 意 义 ， 而 且 死 的 意 义 比 生 的 意 义 恰 恰 不 多 也 不 少 ， 因 为 两 者 都 是 造 化 主 有 意 义 的 安 排 ， 也 都 在 造 化 主 的 生 命 里 面 。

　 　 对 造 化 主 的 不 承 认 、 不 敬 畏 、 不 顺 服 ， 不 符 合 人 的 藐 小 、 被 动 、 短 暂 、 孤 立 的 真 相 ， 更 不 能 使 人 超 越 自 己 这 个 真 相 ， 不 能 进 入 与 造 化 者 相 联 系 的 一 个 更 大 的 真 相 。 这 样 一 来 ， 人 的 生 没 有 了 意 义 ， 人 的 死 也 没 有 了 意 义 ， 生 和 死 一 样 严 重 地 丧 失 了 意 义 ， 因 为 当 事 人 没 有 看 出 两 者 都 是 造 化 主 有 意 义 的 安 排 ， 更 没 有 意 识 到 自 己 原 本 是 在 造 化 主 的 生 命 里 面 。

　 　 当 人 消 失 时 ， 赐 予 人 生 命 的 造 化 主 依 然 还 在 ； 当 万 物 消 失 时 ， 赐 予 万 物 生 命 的 造 化 主 依 然 还 在 。 在 悠 悠 永 恒 之 中 ， 造 化 主 可 以 按 照 自 己 的 意 思 ， 造 化 出 新 型 的 、 也 许 更 美 好 的 生 命 来 。

　 　 人 对 造 化 主 的 这 种 意 识 ， 可 以 说 ， 是 生 命 对 其 本 体 的 自 我 意 识 。 在 这 种 自 我 意 识 中 ， 人 的 短 暂 生 命 与 神 的 永 恒 生 命 融 为 一 体 。 在 这 个 一 体 的 生 命 中 ， 你 发 现 死 亡 不 过 是 生 命 存 在 的 一 部 分 ， 就 像 沙 滩 是 大 地 的 一 部 分 。 于 是 ， 你 不 再 急 迫 地 从 死 亡 沙 滩 中 攫 取 生 命 的 质 料 ， 堆 建 坍 塌 的 房 屋 ， 而 是 成 为 死 亡 沙 滩 上 一 位 泰 然 自 若 的 漫 步 者 。

　 　 二 、 感 恩

　 　 单 单 说 “ 顺 服 ＂ ， 也 许 有 些 消 极 ， 令 人 不 知 所 措 。 那 么 ， “ 感 恩 ＂ 的 含 义 就 很 明 白 ， 也 很 积 极 了 。

　 　 人 的 生 命 不 仅 是 造 化 主 的 造 化 物 ， 像 泥 土 一 样 掌 握 在 造 化 主 的 手 中 。 我 们 应 当 进 一 步 意 识 到 ， 人 的 生 命 本 身 就 是 造 化 主 给 人 的 恩 典 ， 凝 聚 着 造 化 主 的 爱 意 。 一 想 到 生 命 本 身 就 是 恩 典 ， 就 是 爱 ， 立 即 就 想 到 “ 感 恩 ＂ 是 人 的 生 命 中 最 大 的 本 份 、 最 深 的 意 义 。

　 　 《 圣 经 》 中 有 一 篇 “ 约 伯 记 ＂ ， 据 说 成 书 于 上 古 。 约 伯 是 一 个 敬 畏 神 、 远 离 恶 事 的 正 直 人 ， 突 然 有 一 天 ， 他 无 缘 无 故 丧 失 了 所 有 的 七 个 儿 子 、 三 个 女 儿 和 全 部 家 产 。 得 知 噩 耗 之 后 ， “ 约 伯 便 起 来 ， 撕 裂 了 外 袍 ， 剃 了 头 ， 伏 在 地 上 下 拜 ， 说 ： 我 赤 身 出 自 母 胎 ， 也 必 赤 身 归 回 ， 赏 赐 的 是 Jehovah， 收 取 的 也 是 Jehovah ， Jehovah的 名 是 应 当 称 颂 的 。 ＂

　 　 生 是 上 帝 的 恩 典 ， 死 也 是 上 帝 的 恩 典 ； 生 命 的 来 与 去 ， 是 上 帝 赐 予 人 的 一 次 旅 程 ， 有 所 出 ， 亦 有 所 归 。 所 以 无 论 何 时 何 地 ， 人 只 要 活 着 ， 生 命 只 要 是 生 命 ， 就 应 向 上 帝 发 出 感 恩 、 赞 美 和 称 颂 。 人 应 为 自 己 所 呼 吸 的 空 气 、 所 沐 浴 的 阳 光 而 感 恩 ， 人 应 为 大 地 生 出 五 谷 、 五 畜 供 人 饲 养 而 感 恩 ， 人 应 为 自 己 的 创 造 力 、 欣 赏 力 和 可 供 创 造 欣 赏 的 资 源 而 感 恩 。 更 根 本 的 ， 人 应 为 自 己 竟 然 活 在 世 上 ， 即 人 之 为 人 的 出 现 与 自 我 意 识 而 感 恩 。

　 　 诗 人 泰 戈 尔 写 道 :

　 　 我 生 命 的 生 命 啊 ， 我 知 道 你 生 气 勃 勃 的 爱 抚 正 抚 着 我 的 身 躯 ；
　 　 只 要 我 区 区 一 息 尚 存 ， 我 就 会 称 你 为 我 的 一 切 。
　 　 是 的 ， 我 心 爱 的 ， 我 知 道 ， 这 只 是 你 的 爱 情 　 　 这 在 叶 子 上 跳 舞 的 金 光 ， 这 些 在 天 空 飘 过 的 闲 云 ， 这 吹 过 我 的 额 上 、 留 下 了 凉 意 的 清 风 。
　 　 晨 光 涌 进 我 的 眼 睛 　 　 这 是 你 送 给 我 的 口 信 儿 。 你 的 脸 自 天 下 俯 ， 你 的 眼 睛 俯 视 我 的 眼 睛 ， 而 我 的 心 爱 抚 着 你 的 双 足 。 摘 引 自 诗 集 《 吉 檀 迦 利 》

　 　 感 恩 发 自 生 命 的 本 质 ， 符 合 生 命 的 本 相 ， 所 以 一 个 时 时 感 恩 的 生 命 ， 一 定 是 一 个 平 安 、 喜 乐 、 充 足 、 优 美 的 生 命 。

　 　 不 感 谢 不 赞 美 上 帝 的 人 ， 将 生 命 视 为 己 有 、 视 为 理 所 当 然 ， 从 而 使 人 的 生 命 与 其 本 体 割 裂 了 ， 短 暂 离 开 了 永 恒 ， 成 了 孤 零 零 的 瞬 间 。 这 样 的 生 命 ， 拼 命 想 看 到 自 己 的 意 义 ， 最 终 却 发 现 了 荒 谬 如 萨 特 。 这 样 的 生 命 ， 拼 命 想 抓 住 自 己 的 脚 踪 ， 最 终 却 落 入 了 陷 阱 如 尼 采 。 这 样 的 生 命 ， 活 着 ， 是 焦 灼 的 ， 因 为 它 以 为 它 除 了 是 它 自 己 ， 什 么 也 不 是 ； 死 亡 ， 是 恐 惧 的 ， 因 为 它 不 知 道 自 己 从 哪 里 来 ， 到 那 里 去 。

　 　 一 个 人 若 顺 服 上 帝 ， 且 知 道 感 恩 ， 就 表 明 这 个 人 晓 得 了 生 命 的 真 相 来 源 与 去 处 ， 脱 离 了 生 的 焦 灼 和 死 的 恐 惧 ； 他 便 像 一 个 人 一 边 在 沙 滩 上 悠 悠 漫 步 ， 一 边 欣 赏 蔚 蓝 的 、 一 望 无 际 的 大 海 ， 时 不 时 从 心 底 里 发 出 赞 美 的 歌 声 。

　 　 三 、 献 身

　 　 一 个 完 全 顺 服 上 帝 的 人 ， 自 然 淡 漠 死 ； 一 个 感 谢 赞 美 上 帝 的 人 ， 已 经 超 越 死 ； 而 一 个 将 生 命 都 奉 献 给 了 上 帝 的 人 ， 就 彻 底 战 胜 死 了 。 托 尔 斯 泰 有 一 篇 小 说 《 哪 里 有 爱 哪 里 就 有 上 帝 》 ， 里 面 说 ： 鞋 匠 马 丁 死 了 妻 子 不 久 ， 又 死 了 儿 子 。 有 一 天 ， 马 丁 的 一 个 同 乡 老 翁 来 看 他 ， 马 丁 向 他 倾 吐 自 己 的 悲 伤 ：

　 　 “ 虔 诚 的 人 啊 ， 我 甚 至 不 想 活 下 去 了 。 我 只 求 上 帝 让 我 赶 快 死 掉 。 我 在 世 上 已 经 完 全 绝 望 了 。 ＂

　 　 老 翁 回 答 说 ： “ 马 丁 ， 你 没 有 权 利 这 么 说 。 我 们 不 该 对 上 帝 的 所 作 所 为 妄 加 议 论 。 只 因 为 你 活 着 的 目 的 是 为 了 自 己 幸 福 ， 才 会 这 么 绝 望 ＂ 。

　 　 马 丁 问 ： “ 那 么 咱 们 是 为 什 么 而 活 着 呢 ？ ＂

　 　 老 翁 答 道 ： “ 是 为 了 上 帝 。 他 赐 给 你 生 命 ， 你 就 应 该 为 他 而 活 。 倘 若 你 能 为 上 帝 而 活 ， 你 就 不 会 再 悲 伤 了 ， 凡 事 你 就 都 会 感 到 惬 意 了 。 ＂

　 　 马 丁 沉 吟 了 半 晌 ， 然 后 问 道 ： “ 但 是 该 怎 样 为 上 帝 而 活 呢 ？ ＂

　 　 老 翁 回 答 说 ： “ 基 督 已 经 教 给 咱 们 该 怎 样 为 上 帝 而 活 了 。 你 识 字 吗 ？ 那 么 你 就 买 本 《 福 音 书 》 读 吧 ， 你 就 能 明 白 上 帝 要 你 怎 样 生 活 了 。 上 面 全 写 着 呢 。 ＂

　 　 后 来 马 丁 按 照 耶 稣 的 教 导 去 生 活 ， 用 爱 心 帮 助 那 些 需 要 帮 助 的 人 ， 上 帝 便 在 梦 中 对 马 丁 说 ： 你 爱 他 们 就 是 爱 我 ， 在 爱 中 ， 我 就 向 你 显 现 了 。

　 　 这 个 故 事 至 少 有 三 层 含 义 ： 第 一 ， 一 个 献 身 上 帝 的 人 ， 就 战 胜 了 死 亡 。 第 二 ， 一 个 献 身 上 帝 的 人 ， 就 有 无 私 的 爱 。 第 三 ， 一 个 献 身 上 帝 、 充 满 爱 心 的 人 ， 上 帝 就 与 他 同 在 。

　 　 先 说 第 一 层 含 义 。 献 身 上 帝 ， 就 是 把 生 命 当 作 活 祭 献 给 了 上 帝 ， 这 生 命 不 再 是 自 己 的 ， 乃 是 属 上 帝 的 了 ； 既 属 了 上 帝 ， 就 可 以 “ 外 其 身 而 身 存 ＂ ， 不 再 死 、 不 见 死 、 不 怕 死 ， 更 不 会 自 己 寻 死 了 。 这 就 是 战 胜 了 死 亡 ， 活 在 永 生 里 ， 所 以 马 丁 后 来 不 自 杀 。

　 　 若 生 命 只 是 你 自 己 的 ， 不 献 给 上 帝 ； 或 者 ， 你 将 生 命 献 给 了 某 种 属 人 的 事 属 人 的 事 必 有 限 、 有 分 、 有 争 、 有 胜 败 兴 亡 ， 不 献 给 上 帝 ， 就 是 “ 出 生 入 死 ： 一 生 下 来 就 进 入 了 死 亡 过 程 ＂ ， 必 死 、 怕 死 ， 甚 至 找 死 。 这 就 是 没 有 战 胜 死 亡 ， 活 在 死 亡 中 ， 所 以 马 丁 当 初 想 自 杀 。

　 　 “ 凡 是 要 救 自 己 生 命 的 ， 必 丧 掉 生 命 ； 凡 是 为 我 和 福 音 丧 掉 生 命 的 ， 必 得 着 生 命 。 ＂ 耶 稣 这 句 话 ， 可 谓 情 真 意 切 、 语 重 心 长 。

　 　 这 个 生 命 就 是 灵 魂 原 文 是 双 义 。 灵 魂 是 上 帝 赐 的 “ 生 命 之 气 ＂ ， 肉 身 只 是 泥 土 创 世 记 。 耶 稣 说 ： “ 从 肉 身 生 的 就 是 肉 身 ， 从 灵 生 的 就 是 灵 。 肉 身 是 无 益 的 ， 叫 人 活 着 的 乃 是 灵 ＂ 。 所 以 ， 所 谓 “ 得 生 命 、 胜 死 亡 ＂ ， 就 是 灵 魂 在 上 帝 的 启 示 下 苏 醒 过 来 ， 发 现 肉 身 的 有 罪 有 限 有 死 ， 便 不 再 体 贴 肉 身 速 朽 因 速 朽 而 贪 婪 急 切 的 律 ， 而 是 随 从 圣 灵 永 活 因 永 活 而 雍 容 不 迫 的 律 。

　 　 再 说 第 二 层 含 义 。 什 么 叫 献 身 、 什 么 叫 活 祭 、 什 么 叫 为 上 帝 而 活 呢 ？ 这 是 一 句 空 洞 的 话 吗 ？ 不 ， 献 身 上 帝 ， 就 是 献 身 爱 。 因 为 “ 上 帝 就 是 爱 ＂ ， 因 为 爱 是 “ 最 妙 的 道 ＂ ， 因 为 “ 若 没 有 爱 ， 既 使 万 国 的 方 言 、 天 使 的 话 语 、 先 知 的 讲 道 、 奥 秘 的 知 识 、 全 备 的 信 仰 、 移 山 的 能 力 ， 都 算 不 得 什 么 ＂ ， 因 为 耶 稣 说 上 帝 的 全 部 律 法 就 是 爱 ： 爱 那 当 初 造 化 我 们 、 一 直 养 育 我 们 、 首 先 爱 了 我 们 的 上 帝 ， 爱 上 帝 所 爱 的 儿 女 们 ， 即 周 围 一 切 的 人 。 先 后 见 《 圣 经 》 约 翰 一 书 、 哥 林 多 前 书 、 四 福 音 书

　 　 上 帝 爱 我 们 ， 我 们 爱 上 帝 ， 我 们 彼 此 相 爱 　 　 这 是 爱 的 内 容 。 上 帝 爱 我 们 ， 是 大 前 提 ， 因 为 上 帝 若 不 爱 我 们 ， 就 没 有 我 们 。 我 们 爱 上 帝 ， 是 小 前 提 ， 因 为 我 们 若 不 爱 上 帝 ， 就 难 以 彼 此 相 爱 。 我 们 彼 此 相 爱 ， 是 结 论 ， 是 果 子 ， 是 我 们 与 上 帝 相 爱 的 证 据 ， 因 为 “ 人 若 不 爱 他 所 看 见 的 弟 兄 ， 怎 能 爱 没 有 看 见 的 上 帝 呢 ？ ＂ 圣 经

　 　 所 以 ， 献 身 上 帝 ， 就 是 献 身 上 帝 的 爱 ； 献 身 上 帝 的 爱 ， 就 是 无 条 件 地 爱 一 切 人 。 在 这 种 爱 里 ， 也 只 有 在 这 种 爱 里 ， 生 死 就 弥 合 了 ， 人 神 就 合 一 了 。

　 　 现 在 来 看 第 三 层 含 义 。 视 之 不 见 、 听 之 不 闻 、 无 形 无 像 的 上 帝 ， 如 何 向 人 显 现 、 与 人 相 连 呢 ？ 就 是 通 过 爱 ， 就 是 在 爱 里 。 道 的 化 身 耶 稣 ， 就 是 爱 的 化 身 。 他 向 世 人 展 示 了 “ 神 就 是 爱 ＂ 这 一 真 相 。 他 的 爱 就 像 阳 光 普 照 。 他 为 病 人 治 病 ， 为 罪 人 赦 罪 ， 为 敌 视 者 祝 福 ， 为 刽 子 手 祷 告 ， 他 没 有 恨 过 一 个 人 。 在 十 字 架 上 ， 他 将 肉 身 交 给 了 罪 人 ， 将 灵 魂 交 给 了 上 帝 ， 就 建 成 了 一 座 上 帝 通 向 罪 人 的 桥 梁 。 这 是 一 座 纯 爱 的 桥 梁 。 凡 是 跨 上 这 座 桥 的 人 ， 就 进 入 上 帝 ， 就 进 入 纯 爱 ， 就 在 纯 爱 中 经 历 上 帝 的 同 在 。

　 　 以 无 条 件 的 爱 献 身 于 上 帝 的 人 ， 就 像 一 个 人 ， 他 不 仅 是 在 沙 滩 上 逍 遥 漫 步 ， 也 不 仅 是 欣 赏 赞 美 眼 前 的 大 海 美 景 ， 且 是 跃 身 于 生 命 的 大 海 里 去 遨 游 了 。

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　 　 可 以 这 样 说 ， 顺 服 ， 就 是 轻 松 享 受 上 帝 之 爱 ； 感 恩 ， 就 是 衷 心 回 报 上 帝 之 爱 ； 献 身 ， 就 是 实 际 活 出 上 帝 之 爱 。

　 　 顺 服 、 感 恩 、 献 身 ， 一 步 又 一 步 ， 人 就 可 以 在 上 帝 之 爱 中 ， 傲 视 死 亡 ， 热 爱 生 命 ， 直 至 活 出 一 个 人 最 高 的 价 值 。 人 最 高 的 价 值 ， 在 灵 魂 中 ， 属 于 永 恒 ， 由 耶 稣 展 示 出 来 ， 就 是 按 照 上 帝 造 人 的 美 好 目 的 而 活 着 ； 这 样 的 活 ， 便 没 有 死 。

　 　 “ … … 你 识 字 吗 ？ 那 么 你 就 买 本 《 福 音 书 》 读 吧 ， 你 就 能 明 白 上 帝 要 你 怎 样 生 活 了 。 上 面 全 写 着 呢 。 ＂ □