是 否 有 上 帝 ？

　 　 上 帝 存 在 吗 ？

　 　 我 是 大 陆 赴 德 的 留 学 生 ， 看 到 身 边 有 不 少 朋 友 变 成 了 基 督 徒 ， 有 信 仰 作 为 精 神 支 柱 ， 我 很 羡 慕 。 可 是 真 的 有 上 帝 吗 ？ 我 为 什 么 从 未 见 到 ？ 你 们 有 他 存 在 的 证 明 吗 ？ 如 果 没 有 ， 怎 么 能 让 我 们 这 些 无 神 论 者 相 信 呢 ？

　 　 德 国 　 　 王 微 　 　

　 　 没 有 人 能 真 正 证 明 有 一 位 上 帝 的 存 在 － － 我 是 指 ， 用 人 们 通 用 的 定 性 定 量 分 析 及 完 整 描 述 的 方 式 。 我 没 有 能 力 叫 他 显 身 给 你 看 ： 头 上 发 着 光 环 站 在 你 面 前 ， 使 你 得 以 用 肉 眼 看 见 － － 除 非 上 帝 自 己 愿 意 。

　 　 可 是 ， 是 不 是 不 能 用 这 种 方 式 证 明 的 事 物 就 不 存 在 ， 或 不 可 信 呢 ？ 我 看 未 必 。 当 你 的 女 儿 要 你 证 明 你 “ 爱 ＂ 她 的 时 候 ， 你 完 全 无 法 用 “ 科 学 ＂ 的 方 式 向 她 证 明 ： 你 既 不 能 把 你 的 “ 爱 ＂ 从 心 里 掏 出 来 放 在 手 掌 中 端 给 她 看 ， 也 不 能 当 面 把 “ 爱 ＂ 放 在 天 平 上 秤 秤 ， 好 让 她 看 到 刻 度 真 的 有 变 化 。 你 只 能 提 醒 她 ： 上 一 次 你 划 破 手 指 时 我 是 如 何 心 疼 地 把 它 含 在 嘴 里 ； 前 一 个 星 期 你 想 吃 某 种 冰 淇 淋 时 我 跑 遍 全 城 为 你 买 ； 两 个 月 前 你 生 病 时 … … 你 的 女 儿 多 半 会 被 你 说 服 。 为 什 么 ？ 因 为 这 些 证 据 虽 然 仍 不 足 以 严 格 地 证 明 你 爱 她 ， 却 似 乎 都 极 其 偏 向 那 一 方 向 。

　 　 在 “ 上 帝 是 否 存 在 ＂ 的 问 题 上 也 是 如 此 。 举 头 仰 望 广 袤 的 苍 穹 ， 你 看 到 了 什 么 ？ 耀 灿 的 星 空 、 秩 序 井 然 的 宇 宙 ； 低 头 俯 视 内 心 ， 你 看 到 了 什 么 ？ 爱 和 道 德 律 ； 再 转 头 看 看 周 遭 ： 自 然 界 各 按 其 时 成 为 美 好 ， 人 类 社 会 中 虽 有 邪 恶 ， 但 正 义 最 终 得 伸 张 ， 善 良 总 有 报 偿 … … 这 一 切 是 否 已 使 你 认 识 到 ， 这 个 世 界 不 可 能 是 偶 然 ， 这 个 世 界 有 目 的 ， 有 理 性 ， 有 公 义 ， 还 有 爱 … … 黑 洞 收 缩 和 粒 子 碰 撞 产 生 不 了 这 些 属 性 ， 这 些 美 好 是 一 位 超 越 的 创 造 者 赐 予 的 。

　 　 晨 　 露 　 　 　

　 　 上 帝 是 谁 ？

　 　 我 接 触 到 “ 上 帝 ＂ 这 个 词 已 经 有 不 少 日 子 ， 好 像 对 基 督 徒 而 言 ， “ 上 帝 ＂ 就 是 “ 完 美 ＂ 和 “ 全 能 ＂ 的 代 名 词 。 “ 上 帝 ＂ 真 的 是 这 个 含 义 吗 ？ 真 有 这 样 的 上 帝 存 在 吗 ？

　 　 美 国 　 　 陈 　 忠 　 　

　 　 你 说 得 很 对 ， 上 帝 代 表 了 “ 完 美 ＂ ， 代 表 了 “ 全 能 ＂ ， 代 表 了 一 切 “ 好 ＂ 的 东 西 。 倘 若 “ 上 帝 ＂ 不 是 这 个 含 义 ， 倘 若 上 帝 也 和 人 差 不 多 ， 有 好 的 方 面 、 有 坏 的 方 面 ， 有 的 事 情 能 做 、 有 的 事 情 则 力 所 不 能 及 ， 我 们 还 敬 拜 他 干 什 么 ？ 人 世 间 从 来 没 有 产 生 过 完 美 和 全 能 ， 人 却 创 造 了 这 些 词 、 心 中 有 这 样 的 概 念 ， 为 什 么 ？ 就 是 因 为 人 的 灵 性 知 道 ， 完 美 与 全 能 是 存 在 的 ， 在 上 帝 那 里 。

　 　 上 帝 是 什 么 ？ 他 的 本 体 可 以 透 过 他 的 名 字 “ 耶 和 华 ＂ （ Yahweh） 表 现 出 来 。 他 宣 称 说 ： “ 我 是 我 所 是 的 （ I'm who I am） 。 ＂ 意 即 “ 我 是 自 在 者 ； 我 是 自 有 永 有 的 。 ＂

　 　 上 帝 的 本 质 是 灵 ， 是 至 高 神 圣 的 灵 ， 他 被 称 为 万 灵 之 父 。 耶 稣 在 向 撒 玛 利 亚 妇 人 形 容 神 时 说 ： “ 神 是 灵 ， 所 以 拜 他 的 ， 必 须 用 心 灵 和 诚 实 拜 他 。 ＂ （ 《 约 翰 福 音 》 4： 24）

　 　 神 是 无 限 的 。 他 是 宇 宙 万 物 的 创 造 主 ， 所 以 他 超 越 于 所 有 被 造 物 之 上 。 他 既 不 受 自 然 规 律 ， 如 生 与 死 的 束 缚 ， 人 类 也 不 能 单 靠 逻 辑 思 维 理 解 他 。 他 在 时 间 上 是 “ 永 恒 ＂ 的 ， 空 间 上 是 “ 无 所 不 在 ＂ 的 ， 在 知 识 上 是 “ 无 所 不 知 ＂ 的 ， 能 力 上 是 “ 无 所 不 能 ＂ 的 。 这 已 经 完 全 超 越 了 人 的 感 性 和 理 性 经 验 范 围 ， 所 以 人 认 识 他 光 靠 理 智 是 不 够 的 ， 还 要 凭 信 心 。

　 　 我 们 常 说 上 帝 是 有 位 格 的 ， 意 即 他 是 有 自 觉 性 、 自 决 性 、 有 智 慧 的 生 命 本 体 。 他 有 很 多 属 性 ， 例 如 圣 洁 、 慈 爱 、 公 义 等 ， 他 的 每 种 属 性 ， 可 以 说 是 由 他 的 子 民 的 处 境 引 发 出 来 ， 他 藉 以 彰 显 自 己 。 例 如 ， 在 人 的 痛 苦 中 有 神 的 怜 悯 ， 在 人 的 不 配 中 有 神 的 慈 爱 ， 在 人 的 灾 难 中 有 神 的 恩 典 ， 在 人 忏 悔 时 有 神 的 宽 恕 … … 因 此 ， 上 帝 属 性 的 内 涵 是 无 限 量 的 ： 他 的 恩 慈 不 会 多 于 他 的 公 义 ， 他 的 怜 悯 不 会 少 于 他 的 圣 洁 … … 因 为 他 有 全 然 丰 盛 的 本 质 。

　 　 “ 上 帝 是 什 么 ＂ 这 个 问 题 与 我 们 无 关 吗 ？ 不 ， 上 帝 既 超 越 于 我 们 之 上 又 贯 乎 我 们 之 间 ， 也 住 在 我 们 之 内 。 “ 我 们 生 活 、 动 作 、 存 留 ， 都 在 于 他 。 ＂ （ 《 使 徒 行 传 》 17： 28） 你 如 果 用 心 灵 和 诚 实 呼 求 他 、 敬 拜 他 ， 必 能 体 尝 他 丰 盛 奇 妙 的 本 质 。 □

　 　 晨 　 露