德国心与泪

从文化色彩的角度来看，欧洲大多为基督教国家；由宣教史来看，欧洲又是宣教士发源地。因此，在近年来对华人宣教的声浪中，欧洲反成了被忽略的工场。甚至在普世福音大使命的领域圈，欧洲也被摒弃在10/40视窗之外。每年暑假，当我们夫妇整装赴欧宣教之际，都会碰到亲朋好友、弟兄姊妹带着疑问的眼光：“去欧洲传福音？为什么不去非洲？不去中国？＂

广大的欧洲禾田

事实上，近一两个世纪以来，欧洲教会景况凄凉，教堂门可罗雀。尤其在政教合一的国家，有宗教的形式，无信仰的实质。为了达到 “地尽其利＂ 的目的，有些教堂甚至被挪用为娱乐或商业的场地。教会欲振无力，自顾不暇，岂有余力考虑寄居当地的华人学生的福音需要？

与美国两百万华人数目相较，欧洲也有一百万华人，大多集中于英、德、法等国的大城市。自全球经济低迷以来，聪明的欧洲政府发现，外来自费的留学生，不仅能刺激经济成长，也是最有效的外来投资者。于是，除了对留学生门户开放，签证给予率高达百分之八十以外，英、法、德等国家的教育单位，更积极到中国招收大、中、小学生。连俄国也紧随其后。

反观曾是留学生王国的美国，由于签证困难 （成功率低过20%），加上“九一一＂事件的阴影，使得留学生深感美国门禁森严。这促使大量留学生如狂潮般涌入欧洲。据“美国国际教育研究所＂统计，前年度 （2002年）赴欧中国留学生总人数，是赴美的三倍，预计今年度要达到五倍。2002年仅是赴英的留学生，就有两万七千人。德国因其高科技与学费全免，其数目仅次于英国。

德国宣教的挑战

自1996年起，我们每年暑假三个月，分别在英、德、瑞士的华人中宣教，并探访当地的宣教士。最近两年则集中在德国。若非亲临其境，无法体验德国华人宣教士的艰苦与孤单。

德国非移民国家，谋职居留不易。又地处高纬度，秋冬日照短，情绪易趋忧郁。加上日耳曼人的民族优越感、语言的隔阂，导致留学生流动率及宣教士伤亡率都很高。也因此，留学生与宣教士之间，福音的传递常失之交臂，培训与造就也擦肩而过。

目前，全德国约有十间华人教会，廿个查经班。教会人数多则一百，少则卅人；查经班廿到四十人之间。大多数教会没有牧者，宣教士更是寥寥无几。面临每年涌入上万的留学生，深感福音担子的沉重，正如圣经所言：

“耶稣 看见许多的人，就怜悯他们。因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说，要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收 的庄稼。＂（《太》9：36-38）

马其顿的呼声

七十年代间，香港、台湾留学生潮涌入美国。主就在华人学生中兴起了无数的查经班，及后继的华人教会，造就出千万名神国的工人。我们就是那个时代的见证人。现在，留学潮已转向欧洲，深信神也同样要在欧洲兴起更大的工作。

我们这一代肩负了薪火传递的责任。欧洲宣教确实困难，但困难就是挑战。焉不知这或许就是主所吩咐我们去下网的“水深之处＂？

当年使徒保罗及同工，响应了马其顿人的请求去帮助他们。我们也呼吁弟兄姊妹，回应德国来的呼声。也许我们无法像保罗一样，对当地有本质上的“帮助＂，但是我们可以做到，如波士顿的王峙老牧师在世时，对教会宣教的教导：“钱去！人去！祷告去！＂在留学生与宣教士都流动的情况下，陪伴他们走一段信仰的旅程。

去年宣教结束，我们由法兰克福飞回波士顿。当飞机离地起飞，望着窗外渐行渐远的德国，手上紧握着弟兄姊妹送行时塞给我们的卡片、食物、纪念品。看他们的照片，念他们的名字，耳际又响起〈相约在主里〉的惜别歌。泪眼模糊中，心痛地感到，弟兄姊妹给我们的爱，远远超过我们所能回报的。□

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作者夫妇原为美国大学教授，现已退休。他们目前是美国校园团契的特约同工，负责欧洲事工。□

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