應 廣
一個偶然的機會,聽到兩位年輕的朋友在談論“身份”問題:“你既從上海移居香港,又加入英國籍,請問你認為自己是大陸人呢?香港人呢?還是像你護照上所寫的英國海外居民?” “你呢?生于北京,移民加拿大,又在美國上學。你是加拿大人在講華語,還是中國人會講英文?” 于是聯想到庄周夢蝶的故事。“昔者庄周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?”(《庄子•齊物篇》) 在美國這樣的移民國家,“身份”問題困擾一代又一代。許多人將“綠卡”、“公民”當做人生一大目標,苦苦追求。一旦得到,才發現“身份”并沒有就此解決。不僅文化背景左右著內心深處的自我定位,種族膚色還影響著別人對子孫後代的認同。有一位教育系的姐妹,談起她在“殖民對文化之影響”的課上聽到教授問一位黑人同學,對于別人稱他為“非洲裔美國人African American”,作何反應,這位同學的回答出人意外:“我是上帝的孩子。” 其實,我們基督徒的身份很明確,那就是上帝的子民。庄子認為他與蝴蝶本為一,即所謂“萬物齊一”,我們在基督里是“萬民齊一”。當我們在華人基督徒營會上,看到千百名來自中國大陸、台灣、香港、新加坡及東南亞各國的華裔,甚至美國朋友,攜手并肩,互稱弟兄姐妹的時候,我們不僅感受到神愛的偉大,更看到了神國的縮影。 耶穌說:“我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那里去。我在哪里,叫你們也在那里”(《約翰福音》14:2-3)。不管你是來自“中華人民共和國”、“中華民國”、還是“美利堅合眾國”,一旦受洗歸主,都是天國的“永久居民”。如今我們在這個世界上持的,都不過是“旅游簽証”。或早或遲,都將“期滿回國”。一旦來到創造主的面前,無論“庄周”還是“蝴蝶”,都必“俄然覺”,真正知道自己“蘧蘧然”是誰。□ 作者來自中國山東,現為美國俄亥俄大學研究生。 |