陳惠琬
問:我和先生的個性不同,他比較莽撞、草率,決定事情很匆促,考慮也欠週詳。但他賺錢比我多,是家中經濟主要來源。當我們意見不一致時,是不是他說了算,我凡事要順服他? 答:這問題問得好。因為不只是賺錢較少的配偶想問,就是許多未能出去工作,沒有進一分錢收入的配偶,也想問同樣的問題。請注意,我所指的“配偶”不只是指婦女,而是也包括先生在內的,因為先生也有因裁員、病倒,或其他種種緣故,必須留守在家的情形。所以,當一方配偶是家中經濟主要來源,是否便可當家作主,凡事說了就算呢? 至少我們的社會價值觀是傾向如此。笨的聽聰明的、學歷低的崇拜學歷高的、窮的聽命富的……愈有資源,愈有條件的,便愈擁有權力。在他所處的環境中,也愈立於強勢的地位。而愈缺乏資源、愈沒有條件的,便愈沒有權力,也愈屈於弱勢。 而我們的文化、政治背景又常影響到誰可以擁有資源,誰沒有。最明顯的是古時的重男輕女,使女性在教育上受限,謀生條件低,且被灌以要找個“飯碗”,需要被人“養”的觀念。使得一家之主的名號,自然落在擁有一切優勢條件的男人身上。一家餐桌的主位,是給男主人坐。最好的菜,是留給男主人吃。所有家裡的瑣碎雜事,更不要他插手,免得讓他煩心。這就形成我們文化裡所謂的“大男人主義”。 雖然現在的社會,婦女是解放了。但解放只是指職業婦女可以與男人同工同酬,哪些不外出工作,全職在家的家庭主婦,地位並沒有因而提高,反而有落入“二等公民”的傾向。我曾見過一位男人上班前,對在家的太太“交待”家事,下班回來,又會一一“驗收”。雖名為夫妻,生活事上,卻用上司待下屬的態度來相處,相敬並不如賓。 說實在,因現在誰還願作伸手人?伸手要錢的滋味實在不好受。這造成只要能可以,每個人都想搶著出頭。不管男女,都努力地用教育、工作與薪水來增加身價,來妝點自己的身份地位。若實在拼不過,家中那一位就是做得比自己好,賺得比自己多,便只好在社會價值觀下自認“技不如人”,然後屈居次位,像前文讀者來信中所說,完全交出家中的參與權,讓對方說了算。 但這並不是上帝創造家庭的本意。當家中兩個主事人都擠著“往外”發展自己時,誰還有心思來顧家呢?誰還來擺上心與時間來經營家呢?常常,我們的家與孩子都只撿到一個零頭,是忙碌工作剩下的心力碎渣。家,在一個物質條件豐富,但愛與時間貧乏的環境裡,苟延殘喘。 而且,如果用經濟地位為個人在家庭中定位的話,“二等公民”的順服,也只不過是陽奉陰違,在夫妻關係中反而造成隔閡,且容易滋生怨意。如果再如我前面所提,十年河東,十年河西。若有朝一日主要賺麵包的被裁了員,失業在家,他會否定自我價值,而家人會鬧革命,原來“委屈求全”的和諧,因此會受到徹底破壞。 而家中政權一旦“變天”,全部要靠女人時,女人會喜歡麼?相信這也不是女人理想中的家庭圖畫,對不? 對家庭、對婚姻,我們實不能全由著社會價值來主導。我們還是得回到人與人最基本的特質。上帝造人,給了每個人不同的禮物(Gift),有的擅禮物事、有的擅長待人;有的擅長執行、有的擅長思考;有的帶兵打仗、有的作軍師……每個人都是“天生你才必有所用;天生我才與眾不同”。這種天賜的禮物,可能是脾性,可能是才能,可能是思考方式,是你之所以為你,他之所以為他的原因,也是不可取代的特質。就因為“不可取代”,所以特殊,所以珍貴。 而且每個人的禮物也許不同,但絕沒有上下優劣之分。所有的禮物都“必有所用”,在生活中需要我們把握機會發揮與運用。相信你們夫妻的結合,是一堆美好禮物的結合。每一份禮物都“必有所用”,若收起來不用,便是禮物的糟蹋,在你們生活中也因此會有的缺憾。 因此,你的先生所擁有的禮物也許是會賺錢,但卻有著火車頭的個性。而上帝給妳的禮物也許就在“慎思明辨”,你為何要收起不用,反而坐視他一人作主,帶著全家衝向懸崖呢?家是你們夫妻共建的,說實在,要活得幸福,活得美滿,就需要你們不藏私地拿出自己所有的禮物來共享。 但禮物原不是屬於我們的,而是額外送給我們的,我們因此便不能用自己的禮物來威脅人,挑剔人。我們常常會看到,會賺錢的人,威脅不會賺錢的。擅長思考的,挑剔粗心大意的。態度上免不了“以上對下”,開口便指責非難。為什麼我們要拿自己“收”到的東西來炫耀呢?這哪裡叫分享所得呢? 要知道丈夫嫌太太開車不認路,是他不知自己的“方向感”也是一件禮物。太太嫌丈夫沒金錢概念,是不知“金錢概念”也是一件禮物。我們怨對方衝動,而“勇往直前的衝動”,其實也是禮物。對方怪我們猶疑,而“謹小慎為”也是禮物。我們在挑對方的“無”時,常常是因為我們“有”,所以我們看得到對方缺乏。但上帝給我們禮物,怎會是為了給我們把柄,用來挑剔非難別人的呢?所以為了家、為了婚姻,我們應把自己有的奉獻出來,而非用來討債,對吧? 所以,我們在分享我們的禮物時,最要避免的,就是給人威脅感。當看到對方做決定莽撞、草率,考慮欠週詳時,先要肯定對方的專長在勇於做夢,擅長勾劃大圖畫。至於細節,你可以幫他模擬出來,沙盤推演,指出所有可能的陷阱與危機。減少情緒化、感情化的語調與字眼,多用理性、分析,且問句的方式。儘量保留商量的空間,因為我們實在不能強迫對方喜歡我們的禮物。一份禮物的誘惑力,也常在它的包裝與呈遞方式。沒有人喜歡像射刀子一樣丟過來的禮物,不管你後面有多少的善意。 當然,有一點是我們要學習的,那就是耐心,與苦口婆心。 所以,我對前文讀者朋友所提問題的回答是:夫妻要相輔相成,互敬互愛。通常比較成熟、作事能力比較強的一方不該恃強凌弱,反而更要体貼軟弱的一方。倘若您的先生確是較強的一方,家中的主位仍可留給他坐,好菜仍可留給他吃。所有家裡的瑣碎雜事,也許不用他插手,但不是為了奉他為上位,而是既然能者多勞,你就為他付出愛的一份体貼與心疼。 上帝設立婚姻,就是讓男女結合成為一個共同体,不再分你我,不再有上下,不再比多少,夫妻若彼此用愛來疼,婚姻自然就會美好,關係和看法自然水乳交融,你同意嗎?□ 作者為專業作家,其作品散見各報刊雜誌,現住美國洛杉磯。 |