風景人生

　　我哭著奔向你，因為你撕裂人生的虛幻，撕裂那些可憐的風景，伸展我無限渴望，使我定睛看你。

　　什麼是風景呢？傳誦經久的唐詩大約可以代表自古以來人們的共識：美的景緻總是有聲有色的。或漁舟唱晚，或月落烏啼，或鳴琴松鶴間，或欸乃一聲天下綠。還要有情有境，或豪放或婉約，寄情於物，情景交融，方為好風景。

　　讀盡滄桑，歷數人生，物華易逝，美景短暫。

　　手心裡一汪清泉，晶瑩地在陽光下閃爍，然後涓涓滴滴從指縫流走了。

　　大捧怒放的鮮花，在瓷瓶中燦爛，裝綴得滿屋子活潑潑的氣息，卻終於垂首衰敗在靜冷的瓶口。

　　古道上走來了白髮的老人，眼前的青草枯榮了幾十回，蟋蟀們繁衍了許多代，到哪裡去尋當年那草叢中捉蟲子的男孩呢？

　　一樣的青塚收埋了叱吒風雲的戰將，登高一呼的豪傑，指點江山的志士，卷帙浩繁的學者，萬貫資財的巨賈，並碌碌無為的眾生。縱然曾經秋月春風，卻終於風流不再。

　　“日光之下，並無新事。”人生無風景，除非片斷和一瞬也算得風景。

　　英國詩人濟慈有一名句：“美物欣欣，樂此不絕。”（A thing of beauty is a joy forever.）於是有人駁道：怪哉！哪裡有什麼能讓人長久迷醉心跳的美物？美只在一瞬間罷了。

　　更慘的是，終其一生，人無法滿足於已有，總是在“眼看，看不足；耳聽，聽不膩”的追逐中惡性循環。好的風景永遠是在“那一邊”。這裡草色不濟，而那邊卻是青山如畫。同時自己竟又可能成了別人欣羨的對象。“你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。”

　　心是不能止息地渴望那永久的無比的陶醉，卻又不斷地咀嚼出人生之無興味。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”求索者，古早已有之。屈原的“天問”，一直被人吟到如今。

　　我要一生所有的片斷組成一篇宏偉樂章，我要每一個音符跳動得有意義，與永恆的交響曲聯袂。我要積聚所有力量作美的驚嘆，然後像水滴匯入大海那般躍入永恆的合唱。我要生命為信念燃燒不止越久越旺，如同摩西眼中那永不燒壞的荊棘。我要舉翅穿越重雲直到能貼抱那無垠和無限作永遠的壯飛。

　　因此我饑渴著你，耶穌，我生命之主，永恆之源！哦，主，我哭著奔向你，因為你撕裂人生的虛幻，撕裂那些可憐的風景，伸展我無限渴望，使我定睛看你。從此你成為我眼中的唯一。我一笑一淚每字每聲皆是為你，全神貫注只為著愛你，拋我所有只為了得你，魂不守舍皆為等候你。在你這裡，人生才由虛空轉為有意義，由荒涼變成了繁茵似錦。一聲鳥啼能帶出滿世界的五彩繽紛，幾滴雨珠能串成一道長虹，一把沙土能變成金光閃閃，一絲微笑能泛起愛意殷殷……炎日飛塵的路上有可以歇腳的幽涼，籬笆的刺叢上爬滿了丁香的問候，曠野的寂寞中有天使的歌聲，心痛欲裂的時分有溫和撫慰的眼神，長夜輾轉的時候有喁喁的悄語傳遞那永不消滅的愛情。

　　悠悠歲月裡，亞伯拉罕棄了如夢繁華，飄流異鄉，看見神所應許的美地；摩西的眼光透過燃燒的荊棘，看見那不能看見的主；大衛向山舉目，看見造天地的全能者耶和華；保羅雙目變盲，看見天上榮耀的大光；約翰在荒蕪的海島，定睛看見羔羊的盛大婚宴。從此，世界於他們已黯然失色。深諳天恩滋味的人，怎能在短暫世界的聲色情慾前駐足？因為“這世界和其上的一切都要過去”，他們“卻羨慕一個更美的家鄉”。□

    作者來自中國，現居澳大利亞墨爾本。